(完整版)2017年杨浦区初三一模语文试题
                   
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杨浦区2016学年度第一学期期末初三质量调研
语文试卷
一、文言文阅读(共40分)
(一)默写(15分)
1.昨夜江边春水生,                。  (《观书有感(其二)》)
防爆轮胎2.                ,五十弦翻塞外声.  (《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)
3.                ,雪尽马蹄轻。      (《观猎》)
4.六十而耳顺,                .  (《孔孟论学》)
5.若夫日出而林霏开,              。  (《醉翁亭记》)
(二)阅读下面的词,完成6—7题(4分)
江城子·密州出猎
(宋)苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
6。词中的“卷”字,既写出了出猎场面的      ,更表现了出猎者          精神面貌.(2分)
7.下列对这首词理解恰当的一项是(      )(2分)
A.本词开篇“聊"“狂”两字,虽隐有怨愤之情,但更多见作者豪迈气概.
B。本词中词人以孙权、冯唐自比,表达了期盼得到朝廷重用的强烈愿望.
C。本词结句卒章显志,传神描绘了作者驰骋于沙场,为国杀敌的英雄形象。
D。本词表面写的是一次秋猎,实则表达了词人报效国家的志向和豪迈气概。
(三)阅读下文完成8-10题(9分)
黔之驴
①黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然莫相知
②他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大 ,断其喉,尽其肉,乃去。
8。本文作者是      代著名文学家      。(2分)
9。用现代汉语翻译下面的句子(3分)
  稍出近之,慭慭然莫相知.
                                                                                               
10.下列对文章内容的理解错误的一项是(      )
A.第①段交代了黔之驴的由来及虎初见驴时的反应。
B。第②段描绘了虎惧驴、察驴、戏驴、吃驴的经过。
C.标题直指写作意图,讽刺了外强中干的上层人物。
D。本文启示我们要有真才实学,否则必将陷入困境。
(四)阅读下文,完成11—14题(12分)
孙子荆与王武子
孙子荆年少时欲隐,语王武子:“当枕石漱流",误曰:“漱石枕流。”王曰:“流可枕,石可漱乎?"孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”
孙子荆以有才,少所推服,唯雅①敬王武子。武子丧时名士无不至者。子荆后来,尸恸哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向床曰:“卿常我作驴鸣,今我为卿作。”体②似真声,宾客皆笑。孙举头曰:“使君辈存,令此人死!”。
【注释】雅:向来。体:贴近。
11.解释下列加点字(4分)
(1)尸恸哭  临(      )  (2)卿常我作驴鸣  好(    )
12.下列对“使君辈存,令此人死!”的翻译最恰当的一项是(      )(3分)
A。(上天)让你们这些人活着,却让王武子这样的人死了!
B。(上天)假使让你们这些人活着,就要让(王武子)这样的人死了!
C。(上天)让君子们活着,让发笑的人!
D.(上天)假使让君子们活着,就让发笑的人吧!
13.“宾客皆笑”一句在文中的作用是:(3分)
                                                                                             
                                                                                             
14.下列和孙子荆形象不符的一项是(    )(2分)
  A.有情义              B。有才华              C。有胆识            D.有智慧
二、现代文阅读(40分)
(一)阅读下文,完成15-19题(18分)
“孝"迎新春
廖廓
①春节就要到了,一些城市的社区干部像往年一样,带着年货和慰问金给“空巢"老人拜年,向亲友、邻里发出感恩短信和敬老倡议,增进代际情感,弘扬慈孝文化,共建和谐社区。这让我们感受到了孝敬老人的浓厚氛围。
②“孝以德为本,百善孝为先”孝敬老人是中华名族的传统美德.历史上,木兰代父从军,黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤等孝敬老人的佳话传颂至今.
③慈善行及至亲,但不应仅此为止。目前,我国65岁以上老人总数已经过亿,是不容忽视的庞大体.把孝的优良传统和时代特点相结合,是缓解人口老龄化压力的重要举措。我们还应看到,随着社会的转型、竞争的加剧和人际关系的疏离,一些地方孝亲敬老风气日益淡
薄,养老孝老情况不容乐观:有的家庭子女虽多,老人依然生活困难;有些空巢老人形单影只,寂寞无助。这是我们不能不重视的问题.提倡孝敬老人,对推动社会主义精神文明建设,提高公民道德水准,意义重大。
④孝敬老人,基础在养,重点在敬.养是物质上的保障,敬是精神上的慰藉,    养敬兼备,      是真正的孝道。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"先哲的教诲,道出了“敬”之于“人”的重要性。敬是一种亲情,一种眷恋,一种温馨,一种精神上的关怀。老人们需要精神上的关爱,不仅在于他们作为“人”而需要关怀,更在于他们因步入晚年而在心理上有更多的精神渴望.人到老年,既是思想上最成熟的时候,也是心理上最脆弱的时候:既有荣誉感,也容易有自卑感;既有宁静感,也容易有孤独感;既有恋子之情,也容易有厌世之心。在这种情况下,比衣食住行更重要的是精神的慰藉。对此,我们应予以足够的重视。