北京市西城区2013—2014学年度高三上期末试卷
2014．1
高 三 语 文
注意事项：
1．本试卷分两部分，共150分，考试时间为150分钟；
2．请将答案全部写在答题纸上；
3．考试结束，请将试卷与答题纸一并交回。
第一部分（共30分）
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是
A.屏敝    百废俱兴    档（dǎng）次    忧心忡忡(chōng)
B.国粹    惊滔拍岸    跟帖(tiě)        令人咋(zhà)舌
C.摆渡    歪风斜气    膝（qī）盖      伺(sì)机而动
D.低碳    利令智昏    压轴（zhòu）      退避三舍(shè)
2.依次填入句中横线处的词语，最恰当的一项是
每个时代都有其特定的风尚，人们在生活中________，并在行动上追随效仿，自然会形成当时的一种文化趋向。当然，文化趋向并不像风尚那样没有定向，它会________某个阶层的文化追求，进而形成一个社会的文化认同，________凝聚起整个民族的情感。
A. 耳濡目染    呈现    甚至      B.耳闻目睹    呈现    所以
C. 耳濡目染    实现    所以      D.耳闻目睹    实现    甚至
3.下列句子中，没有语病的一项是
A.据悉，市政交通一卡通除现有的乘车、购物功能外，还将增加缴纳水费、电费，从而实现在交通、商业、市政等多领域应用。
北京汽车摇号B.人们将微博、等公众信息平台称之为“自媒体”，其盛行主要是由于自媒体具有传播更直接、表达更自由的特点造成的。
C. “十一”黄金周是否应该取消？集中放假真的是促进消费的有效手段吗？面对人们的质疑，商务部官员对此的回答是肯定的。
D. 近期，酝酿已久的北京高考改革全面启动，“高考语文分数提高，英语分数降低”的说法一时成为社会各界讨论的热点。
4. 给下列语句排序，衔接最恰当的一项是
①这种对大一统王朝山川祭祀的理想化构拟，在大一统帝国建立之前便已形成。
②古人以“五岳”象征中央与四极，以巡狩“五岳”宣示君主对国土的控制。
③当然，也有一些理念，始终停留在思想的层面。
④在实现的过程中，地理概念从策略上升为理念，并进一步指导政治实践。
⑤“五岳”成为统一王朝国家祭祀中的一部分，直到西汉武、宣两朝才得以实现。
A．②④③①⑤      B.②①⑤④③      C.⑤①②④③      D.⑤④①②③
5．下面是几首歌曲的标题，从修辞手法上看，不同于其他三项的是
A．我是一棵秋天的树    B．浮云游子 
C．寂寞的雪            D．花瓣雨
二、本大题共4小题，共15分。阅读下面的文言文，完成6－9题。
释法显，平阳武阳注人也。显有三兄，并夭亡。其父恐祸及之，三岁便度为沙弥。
二十受大戒，志行明洁，仪轨整肃。常慨经律舛阙，誓志寻求。以晋隆安三年，与同学慧景等发自长安，西渡沙河。上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，莫测所之。唯视日以准东西，人骨以标行路耳。屡有热风恶鬼，遇之必死，显任缘委命，直过险难。有顷，至葱岭。岭冬夏积雪，风雨沙砾，山路艰危，壁立千仞。昔有人凿石通路，傍施梯道，凡度七百余梯。又蹑悬絙过河数十余处。仍度小雪山，遇寒风暴起，慧景噤战不能前，语显曰：“吾其死矣，卿可时去，勿得俱殒。”言绝而卒。显抚之号泣曰：“本图不果，命也奈何！”复自力孤行，遂过山险。
凡所经历三十余国，至北天竺，后至中天竺。显留三年，学梵书梵语，躬自书写。于是显持经像去天竺，寄附商客到师子国。显同侣十余，或留或亡，顾影唯己，常怀悲慨。忽于玉像前见商人以晋地一白团扇供养，不觉凄然下泪。
既而附商人大舶还东。舶有二百许人，值大暴风，舶坏水入。众皆惶怖，即取杂物弃之。显恐商人弃其经像，唯一心念观世音及归命汉土众僧。大风昼夜十三日，吹舶至岛下，治舶竟前。时阴雨晦冥，不知何之，唯任风而已。若值伏石及贼，万无一全。行九十日，达耶婆提国。停五月余，复随他商侣东趣广州。举帆月余日，中夜忽遇大风，举舶震惧。众共议曰：“坐载此沙门，使我等狼狈，不可以一人故，令一众俱亡。”欲推弃之。所随商侣厉声呵曰：“汝若下此沙门，亦应下我，不尔便当见杀。汉地帝王奉佛敬僧，我至彼告王，必当罪汝。”众相视失，乃止。既水尽粮竭，唯任风随流。忽至岸，见藜藋菜依然，知是汉地，但未测何方。即乘小舶入浦寻村，遇猎者二人，显问：“此何地耶？”猎人曰：“是青州长广郡牢山南岸。”猎人还，以告太守李嶷。嶷素敬信，忽闻沙门远至，躬自迎劳。显持经像随还。
后至荆州，卒于辛寺，春秋八十有二。众咸恸惜。其所闻见风俗，别有传记。
（选自《出三藏记集·法显法师传》，有改动）
  注：今山西临汾一带，一说山西襄垣。
6. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A. 常慨经律舛阙              舛 : 错误。
B. 吾其死矣，卿可时去        其：恐怕（表推测）。
C.躬自书写                    躬 ：躬身。
D.不知何之                    之：往。
 
7. 对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）
  A. 显任缘委命，直过险难。
    法显随遇而安，置生死于度外，从容走过艰难险阻。
  B. 寄附商客到师子国。
（把经卷和佛像）托付给商客，（由他们）送到师子国。
  C. 大风昼夜十三日，吹舶至岛下，治舶竟前。
      大风刮了13个昼夜，把船吹到一个岛上，船修好后又继续前行。
  D. 我至彼告王，必当罪汝。
  我到了汉地，（把你们抛弃僧人的事）上告帝王，他一定会惩罚你们。
8. 下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
  A. 法显不畏艰辛，奋力西行，目的是探求佛法、求取真经。
  B. 法显西行，最艰险之地有两处：一为沙河，一为葱岭。
  C. 法显归途遇险，险些被抛入海中，他痛斥商人，方得幸免。
  D. 法显归国时计划从广州登岸，结果却漂泊到青州一带。
9．文中法显曾两次流泪，请简述其流泪的地点及原因。（6分）
第二部分（共120分）
三、本大题共3小题，共21分。
   
10．用斜线（/）给下面短文中画线部分断句。（5分）
孟子言求放心，而康节邵子曰：心要能放。二者天渊悬绝。盖放心者心自放也心放者吾能放也放心者如鸡豚出于埘栅不求则不得心放者如鹰隼翔于云霄而绦镟固在吾手也众人之心易放圣贤之心能放易放者流荡能放者开阔流荡者失其本心开阔者全其本心 。
                                              （ 取材于《鹤林玉露》）                                             
11．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（共8分）
  ①傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相互应和，悠长而辽远。此情此景正应了王勃《滕王阁序》中的两句：“_________，________。”
  ②很多到杭州旅游的人，喜欢去西湖边小酌，非为珍馐美酒，实为湖光山，这恰应了欧阳修《醉翁亭记》中的两句：“_________，________。”
  ③有志与力，__________，__________，亦不能至也。      （王安石《游褒禅山记》）
  ④万里悲秋常作客，百年多病独登台。__________，__________。    （杜甫《登高》）
  ⑤千古江山，英雄无觅孙仲谋处。______，______。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
   
12．阅读下面这首诗，回答其后问题。（共8分）
古诗十九首·回车驾言迈
无名氏
回车驾言迈①，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。
人生非金石，岂能长寿考②？奄忽随物化③，荣名以为宝。
    注：①驾言迈：驾车远行。②寿考：寿命。③奄忽：很快。随物化：指死亡。
① 下列对本诗的解说或理解，不正确的一项是 （3分）
A.中国古代诗歌在体裁上可分为古体诗和近体诗，“回车驾言迈”属古体诗。
B.“所遇”二句写到触目已无“故物”，人世变化之快，让人顿生衰老之感。
C.“盛衰”二句是说草木的盛衰有其时令，人生安身立命也应该尽早打算。
D.“奄忽”二句所表达的主旨与“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”一致。
②从情景关系的角度，赏析本诗“回车……摇百草”四句是如何表达作者情感的。（5分）
四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文章，完成13－15题。
城市发展的基本趋向是形成单中心呈放射状向外围扩展的道路交通网。但这样的城市，越是市中心，越是繁华，人流物流资金流密集，交通也就拥堵。为了解决这一问题，新建城市开始规划成网络状结构，而且道路密集，不仅有主干路，还有密集的毛细血管路。为了降低中心密集度，在中心还规划大片的绿地作为公园。而老城市，则在原来的放射状加环线交通结构基础上加上网格状的交通。多中心网格状弱核心的规划，显然比单中心放射状格局，更加有利于交通。