聊城市历史

　明弘治九年（1496年），考功员外郎李赞到聊城，见此楼高壮极目，天下所无，但及今百年，尚寞落无名，因与当时东昌府太守金天锡商定，命名“光岳楼”，“取其近鲁有光于岱岳”。该楼是一座由宋元向明清过渡的代表建筑，系我国现存明代楼阁中最大的一座。在形式上它承袭宋、元楼阁遗制，结构上继承了唐、宋时代的传统风格，同时和明初其他建筑也有若干相似之处，开“官式”建筑先河。为四重檐歇山十字脊楼阁，由楼基和4层主楼组成，总高33米。楼基为砖石砌成的方形高台，占地1236平方米，边长34.5米，向上渐有收分，垂直高度9米，由交叉相通的4个半圆拱门和直通主楼的50多级台阶组成。主楼为全木结构，四面斗拱飞檐，因有回廊相通。全楼有112个台阶、192根金柱、200余斗拱。楼内匾、联、题、刻琳琅满目，块块题咏刻石精工镶嵌，其中尤以清康熙帝御笔“神光钟暎”匾，乾隆帝诗刻，清状元傅以渐、邓钟岳手迹，郭沫若、丰子恺匾额、楹联至为珍贵。 编辑本段人文历史光岳楼是国家历史文化名城——聊城的象征，她与岳阳楼、黄鹤楼并称中国三

大名楼。光岳楼位于聊城古城中心，外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，由墩石和主楼两部分组成。墩台为砖石砌成的正四棱台，高9米，四层主楼筑于墩台之上，高24米。光岳楼通高和四边长都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中国古代九为阳数之极，寓意其不可超越。明洪武二年，东昌卫守指挥事陈镛为了与元朝残余部队作战，将宋熙宁三年所建土城改建为砖城，并于洪武七年利用修城条木修建了这座高达百尺的更鼓楼，所以初名“条木楼”，后又因地而名“东昌楼”。当时建造此楼的目的是为了“严更漏，窥敌望远，报时报警”，随着明王朝统治的巩固，此楼的军事作用很快被遗忘，但光岳楼却以它的雄伟高大而名扬天下。光岳楼是鲁西名胜，众多帝王将相、文人墨客路过聊城都要登楼抒怀。清康熙四次登楼，并题写“神光锺瑛”匾，乾隆皇帝更是九过东昌，六登光岳楼，并题匾赋诗，将光岳楼列为南巡三十六行宫之一。当代名家对光岳楼也都倍加青睐，郭沫若、丰子恺、启功、溥杰、蒋维松都为光岳楼留下匾额和楹联。光岳楼是宋元建筑向明清建筑过度的代表作，在中国古代建筑史上有着重要地位，1988年光岳楼被列为国家重点文物保护单位。600多年来，光岳楼也一直是中国最雄伟最高大的建筑之一。

  聊城在明清两代为东昌府治。明朝初年，东昌卫守御指挥佥事陈镛为与元朝残余部队作战，将东昌土城改建为砖城，并在洪武七年利用修城余木修建了这座高达百尺的更鼓楼。

所以初名“余木楼”，后因地而名“东昌楼”。 当时建造此楼的目的是为了“严更漏、料敌望远、报时、报警”，随着明王朝统治的巩固，此楼的军事功用很快被遗忘，但光岳楼去口以她的雄伟高大而名扬天下。明弘治九年，吏部考功员外郎李赞在他的《题光岳楼诗序》中这样说：“余过东昌，访太守金天锡先生。城中一楼，高壮极目，天锡携余登之，直至绝阁，仰视俯临，毛发欲竖，因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。乃今百年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎?因与天锡评。命之曰：‘光岳楼’，取其近鲁有光于岱岳也”。由此， 可以看出李赞对光岳楼评价极高。

  光岳楼是鲁西名胜，众多帝王将相，文人墨客路过聊城都要登楼抒怀。清朝康熙皇 帝曾四次登楼并题匾《神光钟暎》，意为东岳之神光与光岳楼之神光交相辉映。而乾隆皇帝更是九过东昌，六次登楼，并为光岳楼题写了匾额。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆皇帝南巡三十六行宫之一。乾隆行宫就设在光岳楼的二楼，乾隆皇帝是历史上少有的风流才子，一生作诗一万多首，仅在光岳楼上题诗达十三首。碑文字迹圆润流畅，有较高的书法造诣。

匾《共登青云梯》，是当代著名书法家启功先生的杰作，此匾、此情、此景当有画龙点睛之妙用。一楼东檐下悬有一匾《泰岱东来作翠屏》，作者是清初著名诗人施闰章。言谈笑止，气势更为雄奇。巍巍泰岱，竟只是光岳之翠屏。

  光岳楼是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作，在中国古代建筑史上有着重要的地位，1988年，被国家列为国家级重点文物保护单位。登高望远，风光这边独好，凭栏远眺，鲁西平原尽收眼底。泰山东峙，黄河西临，岳涛声，凭栏把酒无限好；层台射书，微乡明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨。

编辑本段地理位置

  聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。代表中国商业文明的京杭大运河和代表农业文明的黄河在此交汇，贯穿中国南北的京九铁路和连接祖国东西的胶济邯铁路及高速公路在此相交形成“黄金大十字”。聊城不仅起着辐射和带动鲁西经济发展的中心作用，而且也是与山西、河北等内陆省份进行经济

、技术、文化交流的重要通道。聊城既可利用东部沿海的先进技术，还可利用东部省份的丰富资源，是中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市。

  聊城历史悠久、文化灿烂。早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。市境发现了距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。

  聊城历史悠久，有两千五百年的历史，文化底蕴非常丰富，文物古迹众多，国家级文物保护单位有：光岳楼、陕山会馆、阳谷的景阳冈、东阿曹植墓、临清的钞关、舍利塔、清真寺、螯头矶等。早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。市境发现了距今约六七千年的8座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当时一个极其重要的政治文化中心。夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达；春秋时期，聊城为齐国西部重要城邑；战国时期，聊城为诸侯争战之地；秦汉时期，经济文化得到较快发展，人民生活水平大有改善，铜、铁、铝是主要生产工具，利用水井解决饮水和灌溉问题，豪富之家乘车马出行，铜镜、熏炉成为必需品，能制作工艺水平较高的陶器，文化教育事业发展较快，培养了不少名士武将；三国、两晋、

南北朝时期，战乱频繁，自然灾害较多，其间局部统一的时期，社会相对稳定，经济文化事业有一定程度的恢复和发展；隋大业4年（公元608年），隋炀帝开凿京杭大运河，使市境交通、水利便利，促进了经济文化的发展，当时临清是重要的交通枢纽。唐代是市境政治、经济、文化全面发展的时期，尤其是教育事业发达，造就了许多名人；明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年（1289）到明永乐九年（1411）间曾数次兴工开复会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城（今之东昌府区）成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名刹，清康熙帝4次来聊，乾隆帝9次驻跸聊城。市境商贸昌盛，农业、纺织业、印刷业、笔业、工艺品生产业、砖窑业、食品业、造船业、漕运业发达。民国建立之前，市境有同盟会会员秘密组织民众进行革新。民国时期，聊城是鲁西政治、文化、中心。民国初，有棉业研究所、讲习所、实验厂，修建了公路，成立了汽车运输公司、电灯公司、银行、织布厂、医院、官立中学堂、师范学校等。民国中后期，由于军阀混战、日军入侵，农工商各业遭受极大破坏。1937年“七七事变”后，聊城成为抗日的前沿。抗日武装6万余人，与日军作战80余次，保卫收复了大片国土，聊城人民为抗日战争胜利作出了巨大贡献

和牺牲。解放战争时期，聊城是中国人民解放军的后方基地，刘邓大军挺进大别山、强渡黄河之际，市境有3.7万人参军入伍；在淮海战役、渡江南下作战中，境内民众组织运输队、担架队全力支援解放军作战，为战争胜利作出了巨大贡献。中华人民共和国成立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。

编辑本段十大名楼

，光岳楼位列其中，共同组成中国十大名楼。其他九楼分别为鹳雀楼、黄鹤楼、岳阳楼、太白楼、滕王阁、蓬莱阁、镇海楼、甲秀楼、大观楼。

  据了解，古代楼阁因其造型独特、美观精巧、实用性强，在中华建筑体系中占有重要地位。如今遗留下来的古代楼阁，因时代变迁，已经失去了很多原有功能，成为人们参观游览和地标性建筑。 “文物价值的判断要看文物的科学价值、历史价值和艺术价值三个方面。就文物价值而言，光岳楼比其他九大名楼都高。

  光岳楼建筑年代最早。据介绍，光岳楼始建于明洪武七年 （公元1374年），600多年来，光岳楼的主体骨架从未改变过，特别是光岳楼结构层的三层，很多地方保留着元代的建筑风格，所以说它的历史价值和科学价值非常高。

  和其他古代楼阁相比，光岳楼文物价值方面的优势非常明显。现存的岳阳楼是清光绪六年 （公元1880年）所建，高度不足20米，而黄鹤楼是1984年重建的钢筋混凝土建筑，已经失去了文物价值；滕王阁也是如此，是1989年重建的现代建筑，其文物价值与光岳楼不可同日而语。云南的大观楼重建于清同治五年（公元1866年），贵州的甲秀楼重建于清宣统元年 （公元1909年），广东的镇海楼是康熙年间重建的，山东蓬莱阁也是清朝重建。矗立于黄河岸边的鹳雀楼是1997年重建的，虽然是我国最大的仿古建筑之一，但其文物价值不能与明代原汁原味的光岳楼相媲美。”

  此外，现存古代楼阁建筑中，建筑年代较早的还有西安钟楼 （建于明洪武十三年，公元1380年）、北京钟楼 （建于明洪武十五年，公元1382年），但它们的建筑年代略晚于光岳楼。西安钟楼也位于古城中心，其高度与光岳楼差不多，但楼顶顶为攒金顶，而光岳楼是歇山十字脊，重心要比西安钟楼高，所以比西安钟楼更显雄伟高大。正因为光岳楼是四

向过街式通道，所以它在建筑历史上是独树一帜的，是中国古典楼阁建筑的典范，可谓东昌汽车“独领风骚”。