韩流的含义
韩流，是指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它最早出现于围棋界，原意为韩国流，简称韩流是谐音于“寒流”，是因为上世纪九十年代至本世纪前五年，围棋韩国流盛行一时，在国际大赛上频频夺冠，因此被当时的围棋界称“韩流”。之后又被引用到足球和音乐娱乐领域，暗指中国的音乐和电视剧处于被动地位。进入21世纪以来，“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。
韩流是以通俗，时尚为特征的大众文化。但作为一种文化表象，它却有着其深层的文化渊源，表征着韩国文化的混合型特征。韩国文化在其发展与成熟的历程中，既有选择的接受了其他文化的元素，有承袭了自己的传统，融合了多种他文化，从而构建出今天韩国自身的独特文化，我们称之为融合文化。
韩流的由来
一．韩国的传统文化
韩国的传统文化别具特，被韩民族很好的保留了下来，成为今韩国文化的重要组成部分。韩流首先源自韩国传统的民风民俗。
“器物文化和行为文化”
1. 在典型的传统韩国家庭里。看不到椅子和床铺，日常饮食起居都在地炕上进行，称之为地炕文化。
2. 韩国泡菜，韩国烧烤，拌饭，打糕等韩国食品是最具代表性的韩国料理。
3. 拔河，掰腕子，跳绳，荡秋千等是传统的韩国游戏。
4. 韩流的主流之一就是韩国歌舞，韩民族自古好歌舞。《高句丽传》载：“其俗淫，皆洁净自喜，暮夜则男女聚众倡乐。”
5. 韩国人豪侠尚武，多情重义，强悍凌厉的古朴民风，也源自上古。《高句丽传》载：“其人性凶急，有气力，习战斗，好寇钞，这也许正是今天我们所称道的韩国人的那种所谓的
韩国精神之源。
“传统巫俗文化”
除了上述器物文化和行为文化，韩流的另一传统文化就是韩国的传统巫俗，主要是萨满。萨满原意为“因兴奋而狂舞的人”，后来成为萨满教巫师的统称。
最早的萨满文化存于我国北方少数民族的生产活动的各个领域，表现在游牧，渔猎，农耕，社交等各项活动中。萨满教是原始宗教，其法师在做法时，都有歌舞伴随，随着时间推移，萨满教法师愚神的歌舞内涵已经渐渐模糊，而其独特的歌舞表演形式在艺术领域中得到了延续和发展。
韩国现代起源于我国北方的韩国，其洒满传统历史悠久，在韩国人的行为体系和深层文化的形成过程中具有不可替代的作用，恰如清代使朝者阿克敦在《奉使图》中所言：“朝鲜好鬼，而不重（僧，道）二氏，春秋祀者惟孔子，关帝而已。”记录了朝鲜王朝抑佛扬儒政策之外，在民间盛行的巫俗。由于萨满传统没有独立的组织和公认的经典。这种非体制的特点使得洒满传统只能借助其他文化的形式来表现。这种文化用俗话说就是“跳大神儿”。萨满跳神是宗
教，民俗，艺术的综合体，不但包括原始宗教，而且还包括了原始艺术。在整个萨满祭司过程中，粗犷的音乐，豪放的舞姿，纯朴的诗歌是后来民族传统艺术的源头之一。发展到今天，萨满祭司成为天人合一，神人相娱的文化活动。如果想亲身体验了解萨满文化可以在韩国江陵端午节祭祀中看到。
“花郎道精神”
新罗时代的花郎道精神也融会与韩流之中。新罗确立中央集权体制，整备其官制和军制以及不断对外扩张的过程中，迫切需要一批文武兼备的人才。花郎徒组织应时代需要而生，以一名花郎为中心，有若干名跟随他的郎徒组成的青少年团体，担任教育，军事，选拔人才等任务。这个组织有一个重要的特征就是花郎除了出身与上层贵族之外，还要具备美貌。这种花郎情怀对于当今的韩国文化有着很大的影响。韩剧唯美的画面，动听的音乐，时尚的人物，幽默的语言，所有这一切都表现了民族文化的内涵。但毋庸置疑的是韩剧最大的魅力还是源于令哈韩族如醉如痴的男女青春偶像，在韩剧中男女主角无一例外都属于俊男美女。而韩国的美容产业和时装产业也是韩国的招牌之一，推动了韩流的涌动。
由此，我们可以说韩国几千年来的包括器物文化，习俗文化，宗教文化以及制度文化等在
内的传统文化，孕育了与众不同的韩国精神，构成了当代韩国独特融合文化的一个重要部分。
二．传自中国的儒家文化
中韩两国隔海相望，文化交流源远流长。在三千多年前，中韩两国就有了接触，从前面讲到的也就说明了朝鲜王朝抑佛扬儒的政策以及儒家文化成为主流的结果。韩国在大量吸收，消化汉文化的基础上，又发展了自己独特的民族文化，形成了具有韩国文化特的东方儒家文化。儒家文化的仁义礼智信，忠君孝道，注重伦理教育等思想都深深的溶入韩国的民族文化之中，成为韩流的源头之一。
以韩剧为例，韩剧大多专注于小人物和小事件；大多反映现代人在感情心理上的种种矛盾纠葛和心理感受；大多以爱情，亲情，友情为主题，以真善美展现普通人的日常生活形态为背景展开故事。虽然这些故事的场景非常现代，但是骨子里却很传统，剧情都包含着传统性的社会道德或伦理规范，投射出儒家文化的种种内涵。
儒家传统文化为韩国文化走向现代化的贡献
1. 儒家传统中“学而优则仕”的观念为选拔专家，知识人才提供了合法性，为现代化的起动和拓展提供了人力资源和智力资源的准备。
2. 受儒家文化影响，韩国十分注重教育发展，教育水平世界第二，仅次于美国。
3. 韩国政治文化如中央集权的秩序原理，忠孝一致的人际关系伦理体系等，体现着儒家文化的人文特征。
4. 儒家文化的家国一体思想使韩国社会上下形成了高度认同和对现代化事业的献身精神
5. 传统宗法观念所推崇的家族集体主义，使以家族集中经营为特征的财阀得以迅速壮大，形成以企业所有者为核心的集权式经营管理方式。
6. 儒家文化强调仁义礼智信，主张的和合，有利于企业组织内部的团结和凝聚力的形成。
可以说，儒家文化是韩国现代化的文化背景，是韩国自身文化发展进步的推动力量，是现代韩国文化的传统根基。
与儒家发祥地中国相比，韩国更多的保留了儒家文化的传统并加以发扬，而在中国，大部
分传统文化已经逐渐开始消失。并有专家指出，所谓韩流实际上是在韩国文化中重新到了中国的古典文化。
虽然近几十年西方文化以压倒性优势渗透进韩国文化，但是韩国以自身文化为主体重新构成了多元化的韩国新文化，儒家文化也随之成为了其中一员。虽然韩流带来的韩国文化是改造过的传统东方文化，但是韩流的兴起，在一定程度上表征着东方文化的回归。