如何高端文艺地说“我爱你”？
阅读时间 4 分钟▲ ▲ ▲
如何说 “我爱你”，这是一个千古难题。在你脑中浮现的场景是什么？
“不知不觉认识你已经一年多了，我暗恋你也已经一年多了，从第一次接触，我就开始喜欢上你了，你说你喜欢浪漫，喜欢鲜花，所以我摆了这个心形，代表着我的一颗真心。今天这个表白是我策划了很久的，也邀请了要好的朋友给我打气，在这么多人的见证下，我要告诉你我喜欢你，你能做我女朋友吗？” 类似这种的话，当然，其结果也大多以失败告终。
毋庸置疑，男生是诚意满满，但从蜡烛、鲜花、烟花、荧光棒，以及其俗套的语言中就可以看出，也许是他的审美出了问题。
他想营造出一种浪漫的气氛，却误读了浪漫的本质，浪漫是在有限的空间中创造出无限的可能，而不是一堆符号化的刻板堆积。
虽然 “我爱你” 是一句最直白也最烂俗的话，但其呈现方式却是千姿百态。
最常见的是英文版的 “I LOVE YOU”，当然也有 “你想入我家祖坟吗”，“我的兰博基尼说，它想让你成为女主人” 等这类简单粗暴的语言。
不过，充满文艺气息的表白也是层出不穷，是《怦然心动》中的 “斯人若彩虹，遇上方知有”，或是莎翁译者朱生豪的兰博基尼怎么样 “我想作诗，写雨，写夜的相思，写你，写不出”，亦是聂鲁达的 “我要在你身上去做，春天在樱桃树上做的事情”。
语言是世界的延伸，说出的话语也是个人审美的映射。如果你想不到更好的语言，也许是你在审美上有所欠缺，看不到一个更美的世界。古往今来的文人骚客用尽万种风情，去书写他们的深情。可是，这些或许都不是最美的答案，关于 “我爱你”，有个流传已久的故事。
夏目说日本人怎么可能讲这样的话？学生问那应该怎么说呢？夏目漱石沉吟片刻，说 “今夜月很美” 就足够了。
夏目漱石将这两句看上去毫不相关的句子放在一起，却是可以作为东方美学的最佳展示。这其中不可忽视的一个词语是 “月”，月亮是东方文化中的 “缪斯女神”，这点无论是从日本的《源氏物语》，还是中国的古诗歌中都可以见得。
木心曾经说过：“中国的文学，是月亮的文学。” 即便是豪放如李白、苏轼也是如此。作为深受儒家影响的士人，在平日里大谈家国情怀，而其私人领域的情感安放在何处？就是月亮。月亮是他们的温柔乡，用以表达那个隐藏功名大义背后更纯粹的自我，而那也许才是最真实的一面。
当看到这个句子的时候，你或许还会想到那句 “海上生明月，天涯共此时”。这也是它的另一处精妙之所在，就是打破时间与空间的共享。
其实这在《源氏物语》中有过暗示，源氏之君去野宫看望六条妃子。六条妃子离别之前在野宫门口对源氏之君说了这样一段话 ：今晚的月亮真美，也曾和你如今日一般看过月亮，每每想起你我昔日共度的悲欢时光，就会莫名为光阴的流逝而落泪感伤。从今往后，和你的一切都会成为慰藉我一生的美好回忆，在我剩下的岁月里，我都会怀念今晚和你一起看过的月亮。
而恋人之间最珍贵的爱是什么？也许就是这些 “共同记忆”。也许那时，彼此不在同一个城市，在空间上被无情地阻隔，但夜晚的月却是共同的，无论你身在地球的哪一个角落，所面对的都是同一片月。其实，这既是写给恋人的情话，也可以是写给自己的慰藉。因为月亮的另一个特征是无常，它会有阴晴圆缺，就如人会有悲欢离合。
世事变迁，人来人往，没有人能够预测明天会发生什么，可是那又如何？
也许未来终究会逝去，可是今夜的月夜已经在记忆中成为永恒，这也将是 “我” 与 “你” 之间的联系，而这也是东方美学中所倡导的 “超脱” 之处。
或许大多数人不会去仔细分析其中的每一个意象，但都能感受到它的含蓄之美，而这种美
的价值就在于 “留白”，通过 “无” 来述说 “有”。不直接地详说，是为留下更多的想象空间。
发布评论