〔收稿日期〕2020-04-01
〔基金项目〕本文系国家社科基金项目“复兴与共享：中国共产党人共产主义理想的价值内涵研究”的阶段性成果（项目编号：19FKSB038）。〔作者简介〕李效东（1972-），男，北京交通大学马克思主义学院副院长、教授。
党的十九届四中全会提出了坚持和完善中国特
社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的明确目标和具体举措，并且明确指出这是着眼于当今世界正经历百年未有之大变局和我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期。这次全会的决定标志着中国特社会主义制度开始走向成熟，也标志着中国政治文化将为国家治理现代化贡献中国智慧。
一、西方冲击下的中国政治文化论争
2019年9月24日，中共中央政治局就“新中国国家制度和法律制度的形成和发展”举行第十七次集体学习，中共中央总书记习近平在主持学习时强调，建立什么样的国家制度，是近代以来中国人民面临的一个历史性课题。笔者认为，在建立什么样的国家制度背后还有更深层次问题，那就是制度建设所体现的精神追求和价值诉求，亦即政治文化问题。
费正清在《冲击与回应：从历史文献看近代中国》《中国：传统与变革》《关于中国传统与现代化的新观点》《伟大的中国革命》等著述中，不仅提出了著名的西方与中国文化“冲击与回应”理论，而且主要从中国历史上是一个文明国家而不是民族国家的文化学角
度考察中国，发现了中国历史文化惊人的稳定性和连续性。他说：“西方两次对中国思想界的冲击：自由主义一次，马克思主义一次，都是我们西方文化帝国主义发展的最高阶段。它们放了一架马鞍子在中国身上，但它并不真正合适”，“中国毕竟还是中国，照例还是按自己的格局改革。它的社会主义是可取的，因为总的说来，日常生活趋向于集体和体，而不是趋向于个人。”费正清的意思是西方文化对中国造成了巨大的冲击，但中国文化并没有失去其自身的主体性，体现在政治上就是中国还是在自己文化传统下进行改革，并没有成为西方设想的自由主义的国家。他认为思想“和孔子学说的某些观点相和谐，例如对于权威的尊敬和按照身份不同而具有的义务感”，只不过“中国化的马克思主义也同意科学解释的优越性，而不接受什么‘阴’与‘阳’、‘理’与‘气’的原则”。他认为“改革的耐心和踏实作风使人想起旧时士大夫关心民生、解民忧患的治国传统，而现在的目标依旧是建设一个更加强大和更为人道的社会”。总之，费正清认为中国传统政治文化并没有受到西方文化冲击而改变其本质属性，中国将始终是与西方文明不同的一种异质文明，中国永远不可能变得和西
摘要：苏联模式社会主义和美国模式资本主义，是国家治理现代化借鉴的两大方案。中国共产党在马克思主义唯物辩证法的指导下，先后学习和借鉴这两大方案并结合中国实际，形成了中国特社会主北京现代是哪个国家的
义这一国家治理现代化的中国方案，由此也将为国家治理现代化理论贡献独特的中国智慧。
关键词：国家治理；现代化；中国智慧；中国方案
中图分类号：D61文献标识码：A 文章编号：1008-8431（2020）05-0026-06
国家治理现代化的中国方案和中国智慧
李效东
（北京交通大学，北京100044）
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