中国古代十大宝马神驹
关键字：中国古代十大宝马神驹
本文为Word文档，感谢你的关注！
“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用。”汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。
古今往来，不知有多少英雄豪杰纵马驰骋，成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样，能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是极少数。
本期“探索・知道”，将为您评比中国古代的十大宝马神驹，当然，上古时代穆王八骏之类的传说名马，不在评比之列。传说本就难分真假，故而不多做说明了。
乌骓马
此马在楚汉争霸时期号称天下第一骏马，为西楚霸王项羽之坐骑。乌骓是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮，唯有四个马蹄子部位白得赛雪，乌骓背长腰短而平直，四肢关节筋腱发育壮实，这样的马有个讲头，名唤“踢云乌骓”。
据说“乌骓”当初被捉到时，野性难驯，一般人休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。争强好胜的项羽听说便想一试。他驯马有术，一骑上“乌骓”，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知“乌骓”也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土,“乌骓”总算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。
据查项羽的乌骓应该是属于中国名马的河曲马系列，河曲马作为我国最优良的军用马种，颜以黑、青为主，当然也有别的颜。有了这匹马，项羽巨鹿之战，九战九捷，以少胜多；力战六十多员汉将，霸王未点地，马未倒退半步，身经
百战无有败绩。太史公写到“项王骏马名骓，常骑日行千里”。
可叹西楚霸王英雄一世，沦落到乌江自刎。《史记》载“及败至乌江，谓亭长曰：吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公，但那马咆哮跳跃，回顾霸王，恋恋不欲上船，霸王见马留
连不舍，遂涕泣不能言。众军士揽辔牵马上船，那马长嘶数声，望大江波心一跃，不知所往。”请注意引文中的最后一句，本
来马跳到大江中不见了，那肯定是淹死了，但是文中说“不知
所往”，可见这匹马的义气不知道打动了多少人的心。后来著名的大文豪郭沫若先生还专门写了一首七律无题诗来歌颂乌
骓马,“传闻有马号乌骓，负箭满身犹急驰，慷慨项王拖首后,
不知遗革裹谁尸?”
后世还流传出美丽的传说，安徽马鞍山也是由此传说而得地名。传楚汉战争时，楚霸王项羽在垓下全军覆没，败退至
和县乌江，自觉无颜见江东父老，便请渔人将心爱的坐骑乌骓
马渡至对岸后，自刎而亡。乌骓马思念主人，长嘶不已，翻滚
自戕，马鞍落地化为一山，马鞍山因此而得名，有“江东第一山”的美誉。
虽乌骓马随霸王而去，但是在后世却不乏它的子孙，相
传隋末唐初名将尉迟恭的坐驾便是乌骓马，梁山好汉呼延灼的坐骑更是御赐“踏雪乌骓马”。
黄门四骏
黄门四骏，其实这是一个汉代宝马家族的泛指。最早典出《汉书・西域》:“蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”三国孟康注曰:“四骏马名”。“蒲稍”亦作“蒲捎”，胡音汉译的话指的是“灰(或深灰)马”。“龙文”、
宝马中国“鱼目”、杜甫在《画马赞》中说:“鱼目瘦脑，龙文长身”，指的是马的体态和头型，至于“汗血”则不言而喻了。在历史中，龙文、鱼目的记载并不多。
而蒲稍则出现在西汉，据《史记・八书第二・乐》中载:
汉武帝伐大宛(今乌兹别克斯坦共和国卡散赛)得千里马，马名
蒲梢，次作以为歌。歌词的大意是：天马从遥远的西方来归有德之君，承天马的神威使外国归顺，四方臣服。诗词展示了汉武帝文韬武略的非凡气度与汉王朝平定西域后的兴盛强大。
四骏中，汗血宝马鼎鼎有名，汗血马的原产地在土库曼斯坦。史记中记载，张骞出西域，归来说:“西域多善马，马汗血。”故在中国，两千年来这种马一直被神秘地称为“汗血宝马”。外国专家曾对汗血马的“汗血”现象进行过考察，认为“汗血”现象是受到寄生虫的影响。
中国对“汗血马”的最早记录是在2100年前的西汉，汉初白登之战时，汉高祖刘邦率30万大军被匈奴骑兵所困，凶悍勇猛的匈奴骑兵给汉高祖留下了极深的印象，而当时，汗血宝马正是匈奴骑兵的重要坐骑。
汉武帝元景四年(公元前112年)秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。仅有一匹千里马不能改变国内马的品质，为夺取大量“汗血马”，中国西汉政权与当时西域的大宛国发生过两次血腥战争。可谓“好马也是祸水”。
汗血马从汉朝进入我国一直到元朝，曾兴盛上千年，但以后的岁月里由于中国的地方马种在数量上占绝对优势，任何引入马种，都走了以下的模式：引种――杂交――改良――回交――消失。在这一过程中,“汗血马”因自身的缺点而造成后人的弃用也是很重要的原因。
赤兔马
这或许是中国历史上最有名的马了，出自《三国志・魏志・吕布传》:“布有良马名曰赤兔。”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这
人才，也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布,
他接受了赤兔，也是为了更快地到刘备。从此以后，赤兔马
和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。后绝食而亡，跟随旧主关
羽而去了。
但根据史书记载，赤兔马在吕布战败后，就不知去向，并没有成为关羽的坐骑。因此《三国演义》有虚构成分。民间
又传，赤兔代代繁衍。宋朝时由方腊重金买来。梁山泊征讨时，被关胜夺来。可能就是因为这样，罗贯中在民间搜集资料时,
被误传了。
兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说
好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”
到底是什么意思呢?
我国很早就有了评定马的专著《相马经》。“相马”
顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依
据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相
马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说,“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳……欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出,
有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，其特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤
兔马的颜看，当是枣骝，也就是通常所说的红。这种颜
正是现在中亚一带草原马的典型毛。从赤兔马的毛与
头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的
马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较
快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西
部。
“赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。
这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走
投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并
投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。等到短兵相接，刘备望
见张武坐骑“极其雄骏”，大为赞赏曰:“此必千里马也!”赵云即时领会了主公的意图，挺而出,“不三回合”，便斩将夺马。等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。刘
备正愁无以报答刘表，于是欲将此马送给刘表。不料，刘表谋
士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主”，还说“张武骑此马而亡”就是证明，吓得刘表赶紧
借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒
席中逃走，骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵，刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告，一边疯狂地抽打着的卢一边大叫:“的卢，的卢!今日妨吾!”那马忽然从水中涌身而起，一越三丈，飞上
对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了，对这匹救命的宝马无限珍爱，后来
出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，的卢也从此失去了踪迹……
“人中吕布，马中赤兔”是说这一人一马都英姿飒爽，举世无双。有趣的是，刘备和的卢也是一对绝配。
刘备早先加入反董卓联盟，联盟不久就内讧解散了；随
后曹操攻打徐州陶谦，刘备向公孙瓒借了赵云去救援徐州陶谦，转眼陶谦病死，公孙瓒败亡，赵云流落江湖；刘备似乎对自己的“扫帚星”命运有所觉悟，在徐州被吕布袭夺时，当即投身吕