第一篇
历史就像一辆时空之车，它从古驶到今，并将继续向前方行进，创新便是它前进的车轮。因为创新，历史才不断地发展。回首望去，在农业的发展史上有这样一段足迹，皇帝炎帝发明农耕器具，到后朝代中使用水车，到如今的喷灌技术和农业土地多利用，这是一个又一个的创新，这个创新，使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口，再想想，政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺，还是唐太宗的“贞观之治
再想想，数学上无论笛卡儿创立了解析几何学，还是祖冲之将“π”算到小数点后9位；再想想，科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明，还是虎克发明了显微镜；再想想教育上无论是孔子的因材施教，还是当前的以学生为主的教学方法。这些，不管在哪一行，无不都充分体现着创新的力量，揭示着，创新推动者整个社会的发展。
第二篇
我们在推进科技发展过程中既不妄自尊大、也不妄自菲薄，充分把握我国创新实际，充分认识增强创新自信的重要性和紧迫性，以创新自信加强科技创新、促进科技发展。
坚持走中国特自主创新道路。走中国特自主创新道路，是中央立足世情、国情和我国科技发展实际作出的重大决策，是我国半个多世纪实践经验的总结。近年来，我国在自主创新道路上迈出重要步伐，科技整体水平大幅提升，一些重要领域跻身世界先进行列，某些领域正由“跟跑者”向“并行者”、“领跑者”转变。这为我们增强创新自信打下了坚实基础。实践证明，走中国特自主创新道路的重大决策是完全正确的，只有继续坚持走中国特自主创新道路，才能不断增强创新自信，不断开创科技创新发展的新局面。
夯实创新基础。经过新中国成立以来的持续积累，我国已形成较为完整的学科体系，科技跟进能力快速提升；人力资本不断夯实，每年毕业的大学生总数和研发人员总量都居世界第一；多元分层的国内市场，可为各类创新主体提供试验平台，并为培育具有全球竞争力的产业提供广阔空间；政府具有强大的组织动员能力，有助于集中优势力量在战略性领域取得突破。自信来自于对实际情况和自身优势的充分把握。只有深刻把握我国科技发展的现实情况，进一步夯实创新基础、发挥创新优势，才能不断增强创新自信，使科技发展实现新的跨越。
完善创新体制机制。努力突破创新的体制机制性障碍，能激发创新主体的创造活力，增强创新主体的自信。进一步完善创新体制机制，应推进教育、人才使用等领域的改革，逐步形成促进全民创新的制度体系；加快政府职能转变，由过去注重研发管理向更加注重创新管理转变，不断完善创新评价和激励制度；加快建立健全鼓励优先使用自主创新成果的机制，促进自主技术、自主品牌、自主标准的成果优先
为我所用。
打造创新文化。创新文化是创新自信的源泉。增强创新自信，应深入挖掘我国传统文化中有益于创新的思想文化资源，大力弘扬民族创新精神；注重培育科研人员自信独立的品格，鼓励科研人员尊重科研规律，独立思考、敢于创新；弘扬以创新为核心的企业家精神，大力开展创新创业教育，鼓励更多优秀人才进入创业大军；鼓励各类组织建立以激发员工创造性为核心的创新文化；培育国家创新智库，在全社会形成勇于创新、敢于创新的文化氛围。
第三篇
西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？
如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。
是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向平民；蔡伦用麻头，破布，烂渔网造
出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深，光耀世界吗？
中国是这样，西方也亦是如此。
梵高，正因为他狂放不羁得用和恣肆的激情，加上他古典绘画的功底，才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此深邃的《星空》。
记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲和刘墉，前者翁方纲对古人书法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？”刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。
创新，是推动社会进步的根本。战国时期，通过商鞅变法，成为当时最强的国家，陆续灭掉六国，建立了历史上第一个封建王朝，这就是创新。是我国建设新农村的总领导人，他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路，社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代；
因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。
对于我们21世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会不断进步，人类文明才会不断发展！
第四篇
在如今这个飞速发展的时代，人们传统的思想与当下的思想有了很大的变化，人们奋斗的关键也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结，到现在的注重创新，我觉得，这一变化可以促进新时代的发展。
传统奋斗离不开人们对过往经验的总结，人们只单纯地从前人及自己身上总结经验，查漏补缺。这就造成了传统的东西停滞不前，虽历史悠久，却缺乏了创新，已经跟不上了时代的脚步，终难免被人遗忘。而被别人遗忘的东西，能够存活下来的唯一选择就是更替，变得更加的好。
相比之下，当下奋斗注重创新，在前人在前人在前人的基础上改革创新。创新，以“新”为重，引领新时代潮流，摒弃传统中落后的元素，促进新时代的发展。这样的元素更有利于我们现在的时代。
或许有人会认为，传统奋斗中对经验的总结比当下奋斗中的创新为主要好得多。可我认为，总结经验并
不比创新为主好。传统的经验会阻碍新时代的发展，因为如今是一个讲求创新的时代。
若一个人拥有一批新的自行车，放在以前，他可能会总结以往的经验，用能获得利润的出售方式把自行车卖掉；放在现在，他极可能想出与以往不同的办法去获利。现今家喻户晓的共享单车就是与传统奋斗不同的创新。
我们虽不能说传统奋斗的经验没有作用，但我们如今不能离开当下的创新。从经验到创新，是在这个新时代的变化，发展创新精神是我们应该做的事。应该做的事情我们不能为了各种各样不能的原因而不去做，为了自己也是为了有个更好的未来，都应该去做到创新。
但在这一创新变化中，我们也应有选择地借鉴前人的经验，不要盲目地、脱离现实地创新，不重蹈覆辙。在传统奋斗的经验上发展当下奋斗的创新，可以使我们尽可能降低创新的失败率，这有助于促进新时代的发展。但我们绝不能停留在传统奋斗的经验中耳不创新。
从传统奋斗中以经验为关键，到当下奋斗中以创新为关键，是发展新时代的一大变化。这使得社会发展从停滞不前变成创新、进步。只要把握好发展创新的力度，就能促进新时代的创新发展。为此，我们要好好努力。
第五篇
悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。
学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。
社会进步，需要科技创新。从古至今，中国人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基
础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。
国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会混乱，国家难以长治久安，而一个国
家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水平，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。
中国汽车发展史创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的中国为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。
第六篇
汽车前进需要燃料，小鸟飞行需要翅膀，电脑运转需要电力，那世界富强又要靠什么？是创新。
它能使一台近一个房子大的电脑变为一个能在手中随意掌控的小型机器，它能使我们从人力、手工生产转变为大机器生产，它能使汽车走进我们的家庭，它能使飞船飞上太空……太多太多，一切一切都离不开创新。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。进入21世纪以后，科技的不断发展（“是”应改为“使”）我们惊叹不已，北京奥运（逗号应该为顿号）上海世博会，（逗号及“运动馆”删掉）
等气势磅礴的建筑使我们眼花缭乱，手机、电脑的不断发展更是让我们（成语解释：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。故该成语不妥，感情彩不当。）。面对社会的不断发展，面对世界的不断需求，发展成为当今世界（成语不妥）的主题，创新就自然而然的成为发展必不可少的一部分（整句逻辑推理关系混乱）。
创新十分重要，那如果过于保守，世界将会怎样？牛顿是大家熟知的物理学家，他的贡献更是独一无二，例如，力学三定律、（还有一位科学家叫莱布尼茨，议论文需注重语言的严密性）、万有引力等等。但到了晚年时，他（添加“的”字）研究（删掉“并”字）陷入了亚里士多德和柏拉图说的范畴而不能自拔。他用宝贵的十年时间去研究上帝的存在，结果一无所获。国家的发展也是如此，如果过于保守，永远只处在一个永不上升的台阶上，那这个国家将会逐步落后，然后走向灭亡。
不仅在国家发展上，在生活中，我们也需要这种精神。例如，在课堂上试着提出一些疑问或者在与人交往中（改为“试着”）换个角度去看待别人都会有不一样的收获，这些都是创新。
（过度不自然）每个人都爱做梦，因为梦里有我们的梦想，有现实中难以实现的事情，但那并非坏事，或许某个发明，（此句重复无益）（不妥，太过绝对）来自于一次的想象（成语解释：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。用在此处不妥。），一次偶然的梦境。大胆提出来，或许你的提出，会给世界的发展又增添一份燃料。
其实，正如雨果所说”科学到了最后阶段，便遇上了想象。”的确，如果离开了创新，就会停留在某个阶段，那时候科技将会是落后的，生活将会是乏味的，地球将会是黑暗的。”如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄袭别人，那就毫无意义。所以，一切皆有可能。（此段，对想象与创新的关系处理生硬。“一切皆有可能”与本段、全文关系不明朗）
奋斗吧！朋友，创新吧！少年，不做盗版，只求创新，不做最好，只求更好。
第七篇
我们这个世界有太多未探索的新鲜事物，而我们人类每天都在对这些新鲜事物进行探索，就像古猿与猩猩一个探索出了火焰而另一个没有探索出火焰导致一个在笼子外看世界，另一个只能在笼子里吃香蕉，所以只有创新才能发展人类的新历程。
世界上有一个不变的定律，就是一直在变，所以我们才会有四大发明，这四大发明便是古代人民创新的成就，他能驱动一个社会，一个国家，一个世界的发展历程，四大发明之一的指南针让人类开辟了新航路，为早期殖民掠夺打下了基础，所以创新成就足以改变世界。
世界上每一个国家都以创新为荣，所以创新代表了一个国家的荣誉，二战时期，美国发明了，纵
身一跃成为了世界霸主，这使当时沸腾的世界，安静了下来，所以创新也是一个国家富强的主要资本。在二战时期的武器多种多样，主要是因为当时有许多的创新人才最著名的也就是爱因斯坦了，发明了，所以到现在我们国家才有了人才强国的战略，因为只有创新型的人才才能雕刻世界的里程碑。
创新不一定单单是科技创新，也有制度上的创新，日本就是靠制度上的创新，才从一个渔业发展的岛国成为二战的轴心国之一，中国也是靠制度创新，才从一个封建国家成为了一个社会主义现代化强国，若是说科技创新是改变了世界之面貌的话，制度创新就是改变了世界之魂魄，一个人若是思想落后了，就会与人分离，若是国家制度落后了，就会与时代脱轨，所以一些非洲国家才会建立的快，消亡的也快。
“星空浩瀚，无比探索，永无止境。只有不断创新，中华民族才能更好的走向未来”我们作为中国的青年也必当用我们的创新掀起整个世界。
第八篇
中国，是一个有着五千年文明史的国度，是著名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。
现代社会，现代世界，是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必须自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就需要我们采取正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午战争，从各种不平等条约到日本侵华战争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分，它不仅需要我们去保护，它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探索，去奋斗拼搏的人却终将成功，石窟艺术亦是如此。第九篇
在国家发展的重要战略机遇期，创新是推动发展的源动力。因为没有创新，就没有现代化的生活；没有创新，就没有跨越发展的实力。创新是如此重要，必须高度重视，才能达到预期目标。
创新是社会发展的源泉。现在的社会，不管在哪里，都是太方便了。出门只需带部手机，就能满足一切需求。支付扫一扫，骑车扫一扫……这些都是小意思！有的地方，取钱只需刷下脸，就能轻松拿到现金，这一切离不开创新。正是一代人一代人的创新，让我们的生活发生了翻天覆地的变化，彻底改变了传统生活方式。
创新是国家发展的根本。没有创新，这个民族将是野蛮的民族；没有创新，这个国家将是落后的国家。野蛮的民族待在落后的国家，这样的结果，是不敢想象的。用最新的创新成果，开发出尖端武器，于是，这个国家有了坚强后盾。国家的发展，第一点是经济实力的强弱，第二点便是科学技术的创新。要想国家在世界舞台上有话语权，必须重视创新，才能稳如泰山。
创新是个人成长的基石。科学家受人尊敬，关键在于创新成果转化成了现实生产力，极大丰富了人们的生活内容。一个人要想赢得羡慕的眼光，拥有较高的回报，必须在创新道路上走远，并结出累累硕果。一个人没有了创新激情，甚至不关注创新，那么，这个人的成长将会大打折扣。
有些人说：“创新让人变懒惰”，的确如此，联系交给手机，思考交给电脑，运动交给器材。人们只需改变一下观念，加强身体锻炼，走出去享受大自然的风光，就能明白创新依然是生活中最美的姿态。
创新，是发展的根本，这是永恒不变的话题。
第十篇
现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。
不过，他们到底能走多远？
下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发现、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探
索到了，才可以与自己的意愿，更加接近现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？
当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方式去让人们记住自己，他们不会只用一种方式去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样，用自己独特的学习方式取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里创新才是王道。
第十一篇
我，来自于“中国灯谜之乡”——蚶江，是一位灯谜爱好者。灯谜，中华民族灿烂文化百花园里的一朵奇葩。在南宋时期，灯谜只是一个在民间百姓交谈时偶尔出现的话题；现如今，全国各地都开放着一朵朵灯谜之花，逢年过节，民间的灯谜展猜活动如火如荼。在蚶江，灯谜更是脍炙人口。
古时，字谜、称谓等谜目已是所有谜种，种类极少，现在再谈此类谜种不是老调重弹吗？随着经济的发展和科技的进步，灯谜也学会与时俱进，不再是一成不变的古董，如今，灯谜的种类逐渐增加，尤其是蚶江的灯谜爱好者纷纷创新，谜种层出不穷：离合音字、电脑名词、网络新词……一道道富有谜味的灯谜呈现在人们眼前。例如“剩下的人都脱离了危险。（猜一离合音）”这道谜表面上看似难猜，其实只要把它拆开来就一清二楚了：“剩下的人”——我们劳动时分配工作，往往会说：“其余的人去做什么……”这样一来，这道谜的前半部分就浮出水面了。“脱离了危险”用正扣法，“脱离了危险”便是“安全”，再根据谜目：离合音字。答案就呼之欲出了：其余安全。这种谜把语文中的拼音和灯谜中的元素相结合，得出此谜类，将文学与灯谜的魅力展现得淋漓尽致。灯谜之妙，如此如此。
国家大力倡导的社会主义核心价值观，你曾在灯谜中见过吗？“情系中华”（猜一核心价值观名词）。此谜利用会意法，“中华”扣“国”，“情”扣“爱”，谜底浮出水面。此谜不仅通俗易懂，同时也紧扣爱国这一主题，“情系中华”不正是叫我们要爱国吗？灯谜之妙，如此如此。
在国外，也有许多人沉迷灯谜这项活动，他们同国内各路谜界精英，在QQ、等网络平台上创立谜，吸引各路谜友前来共享猜谜之乐。
不论是新谜种，还是新谜目，都将成为今后灯谜的发展方向。灯谜也和其他事物一样，需要经过人们的改革与创新，才能成为一道可口的文化大餐，才会绽放出文化花园中五彩缤纷的花，才能带动越来越多的人参与到灯谜活动中来。所以灯谜必须摒弃守旧的思想，更新观念，与时俱进，跟紧潮流脚步。让我们所喜好的灯谜在变化中求生存，改革中求发展，不断与时俱进，继往开来！
第十二篇
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