现代论坛现代化的起源及其发展
作者: nfair1  发布日期: 2010-3-21    查看数: 46  出自: www.fyjs
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金灿荣：现代化三部曲与中国的未来（上）作者：金灿荣
  南都编者按：现代化进程五百年，但是追溯它的源头的话就是七百年，作为一种社会运动，工业化就是两百年，而西方体系全球化是一百年历史。对这个我们现在还生活于其中的现代化历史阶段，金灿荣教授梳理出“现代化三部曲理论”：人的解放、思维重构和社会结构合理化为现代化的第一步；然后以经济的工业化为标志引发的一系列社会变革，包括城市化、教育现代化、政治参与、现代法治等为第二步；以西方体系转变成一个全球体系，也就是所谓的全球化为第三步。顺着这个思路，再去看中国历史和中国的崛起，重新认识和评价中华文明，对国际局势走向，对中印现代化未来比较，对革命的认识等，会有些新的见解。《现代化三部曲与中国的未来》就是金灿荣教授对人类现代化进程及中国未来转型的深刻思考，因为篇幅原因，分为上下两篇刊发，敬请读者关注。
  《神曲》标志着西方现代化基因出现
  现代化是我们现在还生活于其中的一个历史阶段，我试图用自己的眼光，以真实为优先标准，对现代化做一个梳理，梳理的结果就是一个“现代化三部曲理论”。人的解放、思维重构和社会结构合理化为现代化的第一步；然后以经济的工业化为标志引发的一系列社会变革，包括城市化、教育现代化、政治参与、现代法治等为第二步；以西方体系转变成一个全球体系，也就是所谓的全球化为第三步。
  我特别强调的是，现代化的第一步是特别艰难的，因为有了这一步，后面两步应该是顺理成章的。这样一个强调和其他人的一些观点是不一样的。顺着这个思路，再去看中国历史和中国的崛起，重新认识和评价中华文明，对国际局势走向，对中印现代化未来比较，对革命的认识等，会有些新的见解。
  我把现代化当作人对环境的控制能力加强，或者说人从自然环境中摆脱出来的自我解放进程的第三阶段。到目前为止，人类社会从自然环境的解放经历了三个时期，新石器、农业文明、工业文明。人摆脱环境的制约第一步是人会有意识地制造火，有比较复杂的语言，有手工制作的陶器，这就是新石器文明。人类解放第二步有三大指标，城市、金属工具和文字的
出现，这就是农业文明。工业化为基础的现代文明是第三步。
  为了描述的方便，我把现代化等同于工业化，虽然现代化比工业化复杂得多。研究现代化就是研究工业化的来龙去脉，截至现在主要还是以西方为标本，因为它源自欧洲，我们只有把这个标本解释清楚了以后，才能运用到别的案例去。
  现代化的基因是从西方出来的，标志是但丁的《神曲》。这是一个特殊的地理条件决定的，意大利亚平宁半岛北部，出现了商业共和国这样一种经济形态和生活形态，导致一些先进的思想比较容易在那里产生。我个人认为《神曲》是人的自我意识觉醒的标志，人类开始用世俗的眼光看天堂、看地狱、看人间，看待彼岸世界和此岸世界。因为在那个时代，大部分人生来就是服务于某一个神，属于某一个宗教，那个时代的战争可以被准确地称为是“诸神的战争”。这是现代化的萌芽，人的觉醒，从神的奴仆走向世俗的个人，但这个毕竟是旷野中的零星的呼喊。
  第一部曲：人的觉醒和社会结构的重组(15世纪-18世纪)
  现代化真正启动的标志我把它放在地理大发现上。这意味着整个西方社会已经具备了一种
利润至上的资本主义精神，具备了这样的气质。原来是一个基因，少数人的想法，到了地理大发现时候，整个社会已经充满这样的细胞了。所以说现代化基因的出现是七百年，成为整个社会的内在动力是五百年，工业化就再晚一点儿，基本是十八世纪后期，就是英国开始出现工业化，然后十九世纪工业革命在欧洲大陆和北美凯歌行进。从十九世纪末到二十世纪，西方列强开始殖民天下，西方体系开始成为一个全球体系。现代化进程五百年，但是追溯它的源头的话就是七百年，作为一种社会运动，工业化就是两百年，而西方体系全球化是一百年历史，这是我的分析的时间框架。
  3R阶段：文艺复兴、宗教改革与法国大革命
  按照这个框架，我把十五世纪末开始到十八世纪这段时间都归到同一个阶段，也是我认为三部曲最重要的第一阶段。这个阶段就是人的思想的全面觉醒和社会结构的重组，老的结构的解构和新结构的重构，主要是包括人和社会。这是为后来的工业化做准备，工业化是为西方体系全球化做准备，所以是一环扣一环的逻辑。
  为了简便起见，我把第一个阶段叫做“3R阶段”。第一个“R”是R enaissance，文艺复兴，这里有个核心的东西就是E nlighten-m ent，叫启蒙，我把启蒙放在文艺复兴下面来看待这个问
题。文艺复兴表面是把希腊和罗马文明重新拿出来，实质是人类现代理性化，这个导致了现代科学和现代制度的出现。这个过程充满了血雨腥风，比如说布鲁诺、哥白尼、伽利略这些巨人，用个人悲剧为代价冲击传统概念，试图用更符合我们常理的知识体系来解释自然现象。文艺复兴大概前后延续了两百年。
  第二个“R”就是Reformation，宗教改革，标志就是马丁·路德提出的“九十五个疑问”。先有人的觉醒，试图用人的眼光和理性看待事情，用符合人的经验常识的知识体系来解释事情。到了十六世纪的末叶，就有了马丁·路德的新教，他对教皇地位的质问和基督教神学的质问，产生了新教精神、新教的运动和学说体系，标志是他在科隆大教堂的大字报。第二个“R”，Ref-ormation的出现，主要是内在思想已经崛起了，但是外在的束缚还在，所以要打破这个束缚。这个外在的束缚主要来源是天主教，整个中世纪欧洲是两个国度并存，一个天国，一个世俗王国。附带着讲一下，欧洲当时的政治结构按照中国传统学说，就是道统和法统分离，教皇掌握了道统，神圣罗马帝国皇帝掌握了法统，这样一个结构就比较适合城市的新兴阶层，为它们创造出一个新的生活方式提供了空间。
  资本主义精神出现以后，恺撒归恺撒，上帝归上帝，就要冲击天主教权威。最显著的标志
就是1618-1648年三十年战争，新教国家和天主教国家相互对立。从国际关系史的角度来讲，在这过程当中形成了一个新的国家体系，那就是民族国家体系。两方国家停战，天主教国家和新教国家在德国的一个小城威斯特伐利亚，签了一个著名的《威斯特伐利亚和约》，和约确定了现代国际关系的基本原则，国家拥有了一个过去没有的东西：主权。这个权利对内是绝对的，对外是平等的。
  三十年战争非常惨烈，结果是新教获得生存空间，并且出现了一批独立的新教国家。然后就是新教大发展，现在新教的派系非常多，加尔文派、浸理会、路德派等等，但不管什么派，新教有共同性，特别强调世俗工作的成功化，在世俗的工作中获得成功，你才能获得上帝的选择，把工作能力抬到很高的地位，对发财致富给予肯定，这一套新教伦理催生了现代的资本主义思想。
  Renaissance和reformation两个时间是有点交叉的，Renaissance早一点，人的内在解放后立刻就感到了束缚，要打破束缚以后，立马就来到了R eform ation。有先后，又有交叉。
  第三个“R”就是Revolution，标志就是法国大革命。总之，3R是西方社会从中世纪进入现代历史的关键阶段，耗时300年，极其残酷，但具有空前的历史作用，是从农业文明到工业文
明的决定性阶段。
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相关评论
作者: nfair1 发布日期: 2010-3-21
法国大革命是在这个意识形态兴起之后，现代化的工业生产所必需的社会进程。当然为什么选择法国，有它的内在原因。一是跟法国的地缘位置有关系。资本主义起源于亚平宁半岛，第二波就是来到了大西洋沿岸，葡萄牙、西班牙、荷兰由此崛起了，进而到英伦三岛。就是到了大西洋沿岸和英伦诸岛之间的时候，法国就具有了特殊的优越地位。它处于资本主义浪潮的核心地带，地理位置相对比较优越，海陆复合，内陆又比较大，地理位置和规模决定了它是一个接受新思想比较优越的国家。
  另外一个原因是高卢人比较骄傲，他们对哈布斯堡王朝是不满意的，当时的哈布斯堡是神圣罗马帝国的王庭所在，法国要崛起，它就要和它对着干。它的国家利益决定了要接受对它
有利的思想。这个矛盾正好发生在黎塞留这个老先生身上，他是当时天主教在法国的最高领导人，红衣主教，但是他提出了一个著名的概念“国家利益至上”，为了法国他什么都可以干，可以背叛他自己的信仰，反抗教廷，支持新教国家。
  还有当时法国出现了专制主义，路易十三和路易十四的专制主义，使得法国迅速削平了中世纪的封建，一些小城邦都被它干掉了。削平了这些封建城邦之后，导致法国成了世界上第一个真正意义上的民族国家。
  同时，法国还面临一个外部压力就是英国，这是另一种地缘压力。英国已经实现了光荣革命，是一种改良方式，然后工业化开启。英法是千年的对手，所以给法国带来了很大的压力。三十年战争结束后，新教获得了独立的发展地位以后，资本主义就在法国起来了。资本主义起来了就推动了nation state，就是大法国的概念，早期的民族主义就会支持法王统一法国，为什么那时路易十三、十四父子能够先后继位，一以贯之，因为有一种新的意识形态支持它。
  民族国家在当时可能是最适合经济发展的，民族国家形成以后，三部曲中的革命这套逻辑就启动了。因为资本主义在法国社会里面原来就有细胞了，现在外壳也有了，于是资本主义
生活方式在法国社会里扩展，所以第三等级就上升了，贵族开始没落了，新兴的商人出现了，第三等级不再是完全的穷哈哈的“无套裤汉”了，第三等级地位提高以后要求提高政治权利。政治权利得不到满足之后就爆发了法国大革命，这是历史逻辑。然后通过法国大革命之手把民族主义和资本主义撒播到整个欧洲。
  于是一种资本主义精神的，以民族国家为外壳的，社会结构得到重组的国家在欧洲普遍出现。它传播的路径就是拿破仑战争。法国大革命导致了拿破仑的崛起，也导致了民族主义的冲突，导致战争。法国正好出现了一个英雄人物拿破仑，其征战史称“拿破仑战争”。拿破仑也是一个历史的工具而已，虽然“拿破仑战争”最后失败了，但还是把很多意识形态推广到了欧洲，这就为后来整个欧洲的工业化奠定了思维结构基础。回过头去看这个过程很残酷，很漫长，充满了内战和国家之间的战争，征伐和抵抗。
  从法国革命开始欧洲社会就有一个基本的精神，底层革命合法化，打破社会秩序，而且这是一种强大的力量，根本改变整个社会。当时的整个欧洲，受法国革命影响最大的主要是拿破仑征服过的国家，意大利、葡萄牙、西班牙、瑞典等，普鲁士后来走上了另外一条道路，因为太远了，对俄国的影响也有限。