女娲造人教学设计一等奖
女娲造人，是我国上古神话传说故事之一。流传女娲娘娘以土壤模仿自身抟土造娃，造就并搭建人类社会;又替人们立过了一夫一妻制，使青年人俩性互相配婚，传宗接代，因而也被传为主导职婚缘与爱情的皋禖上古之神。下边是我为大伙儿梳理的女娲造人优秀教案一等奖，供大伙儿参照!
《女娲造人》教学设计
一、课程目标
专业知识与工作能力：
1、掌握神话传说的文学常识。
3、学习培训文章内容对原来小故事的个性化演译与扩大，塑造改变神话传说的工作能力。
全过程与方式 ：
1、较为《风俗通》和文中中“女娲造人”的文本內容。
2、小组合作学习研究，展现沟通交流，老师适度点拔。
3、根据阅读文章颇具想像力的文本，激起学员的设计灵感，充分发挥想像力改变《女娲造人》。
感情心态与价值观念：
1、体会女娲娘娘伟大的妈妈品牌形象及其原文中针对人类诞生所主要表现的快乐心情。
2、激起学员探索未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
课堂教学关键：
1、感受原文中胆大而奇特的想像。
2、学习培训文章内容对原来小故事的个性化演译与扩大，塑造改变神话传说的工作能力。
课堂教学难题：
1、基本把握阅读文章古籍的科学精神和思索方式 。
2、思索神话传说的实际意义并产生个性化观点。
三、教学方法
本节课关键选用诵读法、比较阅读法、读写结合法等教学策略，激起学员的兴趣爱好，不断加强学员的主动性，充分发挥学员的主导作用。
1、诵读时选用图文转换的方法，并在图文较为中塑造学员逻辑思维能力。
2、学会思考并讨论探究，用科学研究的心态和方式 开展思索，学会学习。
3、摆脱现有的文本桎梏，独辟蹊径，塑造自主创新能力。
传授给学员学习的方法，正确引导学员思索的方位，开展研究式学习培训，随后多方面点
拔与具体指导，激发学员探寻未知领域的兴趣爱好。
四、教学环节
(一)神话传说专业知识导进
1、提供照片，猜一猜小故事的名称。(盘古开天盘古开天辟地、夸父逐日逐日、嫦娥奔月、女娲造人。)
2、这种小故事全是我国上古神话。古代人为何要写作神话传说呢?
师：神话传说是远古传说华夏民族主要表现对当然及社会现象的了解与想像的小故事。它并不是是日常生活的科学研究体现，只是以远古传说华夏民族匮乏的日常生活为基本，依靠想像和想象把自然力量和客观性全球拟人的結果。
3、你还知道什么神话传说?(引出来女娲造人)
【设计意图】掌握神话传说的界定和特性，提高对我国上古神话的了解，另外激起学员阅读文章学习培训神话传说的兴趣爱好。
(二)认知学习培训
1、看动画片和文本，听诵读。
2、高效阅读，思索有关难题：
(1)文章内容写了相关女娲造人的什么內容?文章内容也是依照哪些次序描述的?
(2)你认为动漫中的女娲形象跟原文中的女娲形象一致吗?你喜爱哪一个?并说说你的观点。
教师总结
(1)：女娲娘娘为何造娃，如何造娃，如何造大量的人，怎样让人自身生息繁衍。
乾坤没有人——黄泥巴捏人——造就很多人——分成男孩和女孩，持续子孙后代
正确引导学员
(2)：动漫中的女娲娘娘年轻有魅力，颇具想像力;原文中的女娲娘娘任劳任怨有聪慧，像仁慈的母亲。(回答不唯一)
【设计意图】正确引导学员总体认知文章及其女娲娘娘的品牌形象。
(三)內容研究
1、女娲造人的小故事在古代中国的《风俗通》中就早已发生。
俗说乾坤开拓，没有老百姓。女娲娘娘抟黄土层为人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举认为人。故荣华富贵者，黄土层人;困穷凡庸者，引縆人也。
译文翻译：民间故事，乾坤开拓之初，大地面上并沒有人们，是女娲娘娘抟捏黄土层造了人。她干得又忙又累，竭尽所能干还跟不上供货。因此她就拿了绳索把它资金投入沙浆中，抬起绳索一甩，沙浆撒落在地面上，就变成了一个本人。后代说，荣华富贵的人是女娲娘娘亲自抟黄土层造的，而困穷平凡的人仅仅女娲娘娘用绳索沾沙浆，把沙浆撒落在地面上变为的。
女娲娘娘祷神祠祈而为女媒，因置婚姻生活。
译文翻译：女娲娘娘在神祠里祈祷，祈祷神任职她做女媒，因此女娲娘娘就分配男女婚配。
2、袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的叙述丰富多彩很多，创作者填补了什么內容?
老师正确引导学员：
课文内容在原先的基本上提升了：
(1)女娲娘娘为何造娃;
(2)女娲造人的实际全过程;
(3)人工合成出去以后欢悦愉悦场景;
(4)女娲娘娘像人一样具备心理活动描写和所有喜怒哀乐等心态……
3、你最爱创作者填补的哪一部分?说说为何。
举例说明：
(1)女娲娘娘造出奸险小人以后倍受鼓舞的场景。
(2)对女娲娘娘的个性化描绘。
学员圈点勾勒片段描写，深入分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读塑造初中学生的思维逻辑工作能力，对喜爱內容多方面评述，协助学员了解创作者营造的女娲形象及其人们被造出以后的快乐快乐心情。
(四)想像创作
1、神话传说是古代人造就的。文中的创作者袁珂填补了女娲造人的缘故和方式 ，并且做好了丰富多彩精彩纷呈的描绘，这都源于他的想像力。学生们还可以充分发挥自身的想像力改变《女娲造人》。请学生们从下列2个视角随意选择其一，解决袁珂想像的剧情，再次叙述你想像中女娲造人的缘故或方式 ：
(1)女娲娘娘为何造娃?
(2)女娲娘娘如何造娃?如何造大量的人?
2、沟通交流小学作文，相互之间评价。
【设计意图】从阅读体会到语段改变，塑造学员的想像力。
(五)难题研究
1、《风俗通》上说：“故荣华富贵者，黄土层人;凡庸困穷者，引縆人也。”你怎样看待?
老师正确引导学员：
掌握《风俗通》——了解中国封建社会的局限——读古籍要有抨击的精神实质：去其糟粕，取其精华
2、神话传说是古代人因那时候的局限不可以科学研究地表述人类的起源、天气现象等的物质，现如今人们对这种难题早已拥有更科学研究的探寻和结果，为何这种神话传说仍然广为流传并获得大家的钟爱?
老师正确引导学员：
(1)神话传说中设想的全球是古人真实的世界的.体现，蕴含着历史时间的实情，主要表现着精神实质的追求完美，让大家能见到先祖的身影。比如神话传说中有大家对历史时间和英雄
的想象、对幸福生活的憧憬等。
(2)神话传说自身非常容易造成人的兴趣爱好，有着壮丽的想像、丰富多彩的文化艺术等，给人艺术的审美观享有与深入的启发。
(3)神话传说是文学著作，营造的故事情节比较独特，读来亲近感人。比如盘古开天的英雄人物，女娲娘娘的妈妈品牌形象，卧薪尝胆的格斗士品牌形象等。
【设计意图】传授给学员读古籍的科学精神和思索方式 ;正确引导学员了解神话传说的幸福，思索神话传说的实际意义，并能产生自身的个性化见解。
(六)布置作业
1、请学生们充分发挥胆大奇特的想像，开展个性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔玉兔。(《淮南子·姮娥奔月》)
2、拓展阅读。
阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅先生《故事新编·奔月》。
【设计意图】
1、塑造学员想像力和写作水平。
2、发展学员视线，激起想像力。
女娲造人课文内容
乾坤开拓之后，天上有了太阳光、星星和月亮，地面上拥有山蔓草，乃至拥有禽鸟虫鱼了，但是仅仅沒有人们。这世间，不管怎样讲吧，总免不了看起来有一些荒芜孤独。
不清楚何时，发生了一个神通广大的极品女神，称为女娲娘娘。听说，她一天之中可以转变七十次。有一天，高手女娲娘娘置身于这片莽莽榛榛②的田野上，看一下周边的景，觉得十分孤单。她感觉在这里天地间，应当添一点什么进来，让它生气蓬勃起來才好。
添一点什么进来呢?
慢慢的走的，她走得有一些疲惫了，不经意在一个养金鱼的鱼缸边上蹲下。清澈的水面映出了她的容貌和影子;她笑，水面里的身影也朝着她笑;她装作发火，水面里的身影也朝着她
汽车头枕发火。她突然灵机一动：人世间各式各样的微生物都是有了，仅仅沒有像自身一样的微生物，那为什么不造就一种像自身一样的微生物添加到人世间呢?
惦记着，她就随手从池塘边倔起一团黄泥巴，掺和了水，在手上揉团着，揉团着，揉团变成第一个小孩样子的小玩意。
她把这个小玩意放进路面上。说也怪异，这一泥捏的小宝贝，刚一触碰路面，就活了起來，而且张口就喊：
“母亲!”
然后一阵兴致勃勃的弹跳和喝彩，表明他得到性命的快乐。
女娲娘娘看见她亲自造就的这一聪慧漂亮的微生物，又听到“母亲”的叫喊声，不由自主心满意足，笑容满面。
她给她深爱的小孩取了一个名称，称为“人”。
人的身体尽管小，但听说由于上帝造就的，长相和行为也有一些像神，和飞的鸟、爬的兽
都不一样。那样，看上去好像有一种管理方法宇宙空间的不凡的气魄。
女娲娘娘针对她的著作，觉得很令人满意。因此，她又再次亲手做她的工作中，她用黄泥巴干了很多能说会走的讨人喜欢的小人。这种小人在她的周边弹跳喝彩，使她精神实质上面有说不出的开心和宽慰。此后，她再也不害怕孤独、空虚寂寞。
她工作中着，工作中着，一直工作中到夕阳铺满天上，月亮和星星射出去幽光。夜已深，她只把汽车头枕在悬崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶快起來再次工作中。
她一心要让这种灵巧的小微生物铺满地面。可是，地面终究太大，她工作中了很久，都还没做到她的意向，而她自己早已疲倦不堪了。
最终，她想到了一个绝佳的造就人们的方式 。她从岩壁下拉下一条枯藤，伸进一个陷泥里，搅变成浑黄的沙浆，向路面那么一挥笔，泥渍撒落的地区，就发生了很多小小叫着跳着的姑娘，和此前用黄泥巴揉成的小人，样子一般无二。“母亲”“母亲”的叫喊声，震响在周边。
用这类方式 来开展工作中，果真简易方便。藤蔓一挥，就会有好点美女尸体发生，没多久，大地面上就铺满了人们的足迹。
大地面上尽管拥有人们，女娲娘娘的工作中却并沒有停止。她又考虑到着：人是要身亡的，身亡了一批再造就一批吗?这有点麻烦了。怎么才能使她们再次存活下来呢?这但是一个难点。
之后她总算想到了一个方法，便是把这些小人分成男孩和女孩，让女人和男人配合起来，叫他们自己去造就子孙后代。那样，人们就祖祖辈辈连绵出来，而且一天比一天放多了。
发布评论