山东省临沂市河东区2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.下列词语中加点字的注音没有错误的一项是(   
A.洁(jiǎo)    水(fú)    绊(jī)    风雪途(zài)
B.原(liáo)    (sāi)    辈(háng)    然而止(jiá)
C.带(xié)    漫(mí)    (xī)    势待发(xù)
D.裂(jūn)    (lì)    (nán)    天衣无(fèng)
2.下列词语中没有错别字的一项是(   
A.乌蓬    凋零    邀请    暖融融    销声匿迹
B.晦暗    恬静    怠慢    熙熙然    世外桃源
C.缄默    雾蔼    磅礴    马前卒    垂珠联珑
D.严峻    幅射    迁徙    风萧萧    大彻大悟
3.下列句中加点成语使用不恰当的是(   
A.在班级里,我们要互帮互助,不能目空一切,自恃强大。
B.春节期间,沂州古城张灯结彩,到处洋溢着喜庆、祥和的节日气氛。
C.3·15晚会曝光的假冒伪劣产品令人叹为观止,律师称公司不排除被追究刑事责任的可能。
D.学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必须的。这一环节不能太婆婆妈妈,应如乐曲演奏完毕,戛然而止方可回味无穷。
4.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是(   
A.“信天游”是一种陕北民歌,我们学的贺敬之创作的《回延安》就是用“信天游”的形式写成的。
B.“记”是古代一种文体,可写人、叙事、状物、记景。《小石潭记》《核舟记》都以游记的形式来抒发作者情感,表达主张。
C.《大雁归来》的作者是利奥波德,美国著名的生态学家,同时又是一个造诣极深的文学巨匠。《沙乡年鉴》是他的代表作。
D.《诗经》是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋时期约500年间的305篇诗歌。内容包括“风”“雅”“颂”三部分,赋、比、兴是诗的表现手法。
二、句子默写
5.补写出下面名句名篇中的空缺部分。
(1)蒹葭萋萋,____________。(《诗经》)
(2)____________,不可知其源。(柳宗元《小石潭记》)
(3)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中化用“临渊羡鱼”这一典故的诗句是:____________,____________。
(4)《送杜少府之任蜀州》中一扫离别愁云,给人以积极向上力量的诗句是:____________,____________。
三、综合性学习
6.班级开展“低碳生活我宣传”主题班会。
(1)小A的开场白讲话稿中有一处语病和一处标点符号使用错误,请你帮他修改。
同学们:
①大家好!②仰望天空,湛蓝的天不再那么明净;____________临沂现代,____________;倾听山林,鸟啼虫鸣的森林不再那么热闹……③随着工业化进程的加快,使我们的生活被污染包围,倡导低碳生活刻不容缓。④“低碳”是一种生活习惯,在提倡健康生活的今天,“低碳生活”不再只是理想、更是一种值得期待的生活方式。⑤让我们走进“低碳生活”,为我们的美好生活献计献策,共建我们美好的家园。
①病句:第______句,修改意见为__________________。
②标点:第______句,修改意见为__________________。
(2)仿照画波浪线的句子,在横线上补写一句话,使之与前后两个句子构成一组排比句。
(3)请你为这次主题班会写一条宣传标语,至少使用一种修辞手法。(20字以内)
四、诗歌鉴赏
7.阅读下面的唐诗,完成后面小题。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
诗歌颈联“欲济无舟楫,端居耻圣明”运用了哪种表达方式?表达了作者怎样的情感?
五、对比阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
【乙】
明日过桃源县之绿萝山下诸峰累累极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁
(袁中道《再游桃花源》)
【注释】①瘦削:直立陡峭。②踞:蹲坐。③锦幄:锦绣织成的篷帐。④藉(jiè):衬垫。⑤陟(zhì):升,登(高)。⑥灵壁:即灵璧石,质地细腻温润,滑如凝脂。
8.解释下列句中加点的词。
(1)黄发垂髫____________
(2)便还家____________
(3)石为泉____________
9.下面加点词语的意义和用法相同的一项是(   
A.不复出  必有我师
B.不知有汉  悟前狼假寐
C.不足外人道也  全石以
D.绿萝山下诸峰累累  箬篷覆
10.用“/”为下面句子断句。
明日过桃源县之绿萝山下诸峰累累极为瘦削
11.翻译下面句子。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池、桑竹之属。
(2)桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余。
12.桃花源是古代文人向往的地方,结合【甲】【乙】两文内容,简要概括桃花源有怎样的特点。
六、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
耐寒植物如何过冬
李耕拓
①植物生长活动的最低温度通常是0℃。秋天之后,有些植物特别是很多一年生草本植物纷纷枯萎。到了更为寒冷的冬季,冰封的大地上几乎看不到红花绿叶,但也有些“英雄好汉”是不怕严寒的。
②通常而言,即便是同一种植物,冬季和夏季的抗冻能力也不一样在夏季活动期多不耐寒,在冬季休眠期则更为耐寒。这是因为春夏季节,植物生长旺盛,养分消耗多于积累,因而其抗冻能力较弱。如北方的梨树,在—30~—2℃低温下能平安越冬,在春天却抵挡不住微寒
的袭击;松树的针叶,冬天能耐30℃的严寒,夏天如果人为地降温到—8℃就会冻死,就是这个道理。
③到了秋天,情形就变了,秋季白昼温度高日照强,叶子的光合作用旺盛;而夜间气温低,树木生长缓慢,养分消耗少,积累多,于是树木越长越“胖”,变粗壮并木质化,树叶里合成了更多的脱落酸(休眠素),这种植物激素被输送到植物枝梢的尖端和侧芽后,这些部位的新陈代谢会受到抑制,从而进入休眠状态,不再萌芽生长,植物体也停止生长。这意味着植物的物质和能量消耗大大减少,养分因此被积蓄起来,树木逐渐有了抵御寒冷的能力,即使叶子在冬天被冻掉,小枝依旧完好无损。
④耐冻植物都有休眠的特点,它们常使用“沉睡”的妙法来对付冬寒。一般而言,处于休眠状态的植株抗寒力强,并且植株休眠越深,抗寒能力越强事实上,多年生植物的季节性休眠是长期自然选择的结果,是植物应对不利环境的一大绝招。
⑤此外,每一棵树木都有一副“甲胄”,保护它们娇嫩的组织不受寒气侵袭。这副“甲胄”就是木栓层。每年夏天,树木都在树干和树枝的皮下储存木栓组织——死的间层。木栓既不透水,也不透气。停滞在其气孔中的空气能够阻挡树木的热量向外散发。树木年龄越大,木栓层越
厚。因此,老树、粗树的抗寒能力比枝嫩干细的小树强。
⑥另外,植物还常常会通过细胞膜脱水或合成液态抗冻有机物来增强细胞的抗冻性。有的植物会通过降低自身含水量以适应低温环境,安全过冬。具体来说,就是将水从细胞内排到细胞外,防止细胞内的水结冰。
植物之所以能够这样做,是因为其体内既有自由水,也有结合水,二者的“脾气”大相径庭:自由水在100℃沸腾,0℃时结冰;结合水要高于100℃才沸腾,在比0℃低得多的温度下才会结冰。冬天,植物体内的自由水减少后结合水所占比例则相对增加,使细胞液浓度增高,不易结冰,植物因此可以忍受更低的温度。
⑧当然,如果以上方法还不足以抵抗严寒,一些植物还会通过增加糖或蛋白质、脂肪的含量,或者增强生物膜系统结构的稳定性来练就更高更强的御寒本领。
(有删改)
13.耐寒植物过冬的方法主要有哪些?
14.第⑦段中画线的句子运用了哪些说明方法?有什么作用?
15.下面有关本文的理解分析,不恰当的一项是(   
A.本文是一篇事理说明文,作者按照时间顺序介绍了一些植物耐寒抗冻的方法。
B.第③段加点的“越长越胖”,生动形象地写出了树木积累养分越来越多的样子。
C.第①段加点词“几乎”表示对程度的界定,体现了说明文语言准确、严谨的特点。
D.第⑤段中加点的“甲胄”,是指树木在树干和树枝的皮下储存的木栓组织——木栓层。
阅读下面的文字,完成下面小题
看戏
北方
①看戏是我童年记忆最美好的一部分。
②正月过了,瞭一眼对面山头上的篝火,浓厚的年味便在这摇曳的火光、缥缈的烟雾、稀疏的爆竹声中消散殆尽了。似乎已经听到从前沟口传来的咿咿呀呀的吟唱,那声音抑扬顿挫,
忽近忽远,似有似无!记忆深处的戏味融化在春的气息里,扑面而来,与十里八村的老老少少扑个满面、撞个满怀。乡下人过日子,都是这样,一年四季脚踩黄土背朝天,要的就是这份踏实。乡下人敬神,其实敬的是自然,是十分虔诚的。每逢庙会,就那股朴实劲儿,必须弄出点响动,奢侈那么一回,通过众筹,请上一班戏,约上几个说书匠,敬神的同时,为自己一个乐子。庄稼人依靠种地过日子,办庙会看收成,收成好了,请大的戏班,如秦腔、晋剧。收成不好就请当地的道情班子。道情是土生土长的地方小戏,与秧歌队表演的小节目如出一辙,所以前来观看的人少了许多,热闹也就大打折扣。