汪曾祺散⽂解析
2019-08-28
汪曾祺在《蒲桥集》⾥说:“此集诸篇,记⼈事、写风景、谈⽂化、述掌故,兼及草⽊鱼⾍、⽠果⾷物,皆有情致。间作⼩考证,亦可喜。娓娓⽽谈,态度亲切,不矜持作态。⽂求雅洁,少雕饰,如⾏云流⽔。春初新⾲,秋末晚菘,滋味近似。”的确如此!汪曾祺的散⽂从来没有宏⼤⾼深的主题,总是缭绕着浓厚的烟⽕⽓息。他写他热爱的故乡,写故乡的⽔,故乡的美⾷,故乡的风俗;他写他敬爱的恩师、朋友,写培育了他的西南联⼤和美丽的昆明,写他的⼈⽣经历、旅⾏,⼀字⼀句都关乎最真实的⽣活。
两厢马自达3都说散⽂是最能体现⼀个作家的品性与风度的,这话⼀点也不假。
⼀、烟⽕⼈间
汪曾祺的散⽂中,⼏乎有半数以上的⽂章在谈美⾷。他将所有的爱的情怀灌注在喜爱美⾷的⽂章⾥,⽤⼼灵体味更真淳的⽣活,并⽤美化了的⽣命热情再现。阅读他的美⾷散⽂,总能在质朴平和的⽂字中感受到⽣⽣不息的温暖与⼒量。
汪曾祺的美⾷散⽂中,写的最多的⼜是故乡美⾷。乡愁是⼀种味觉上的思念。当我们怀念故乡,想念
的其实是故乡特有的味道。汪曾祺的家乡是⾼邮⽔乡,出鸭,鸭多了,鸭蛋⾃然就多,⾼邮咸鸭蛋是出了名的。为此,汪曾祺专门写了⼀篇《端午的鸭蛋》来称赞它:“我对异乡⼈称道⾼邮鸭蛋,是不⼤⾼兴的,好像我们那穷地⽅就出鸭蛋似的!不过,⾼邮的咸鸭蛋,确实是好,我⾛的地⽅不少,所⾷鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相⽐!曾经沧海难为⽔,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”像稚童⼀样,多么直⽩⼜毫不避讳的夸赞!他仔细描写⾼邮鸭蛋的特点,质细⽽油多,为别处所不及,⼜不厌其烦地向读者介绍⾼邮的孩⼦在端午节兴挂“鸭蛋络⼦”,还喜欢将萤⽕⾍装在空鸭蛋壳,真是有⽆限童趣啊,可见他对家乡的咸鸭蛋充满了骄傲与眷恋。
除了最有名的咸鸭蛋,汪曾祺对于故乡的美⾷如数家珍,信⼿拈来,如⼀到下雪天就要喝的咸菜茨菇汤:“⼀早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤!”后来他离乡⼏⼗年,久违不喝,⼀次在沈从⽂家⾥吃到茨菇,想念之情涌上⼼
头,“我很想喝⼀碗咸菜茨菇汤。我想念家乡的雪”。其实他想念的哪⾥是咸菜茨菇汤和雪,他⼼之所系的是整个故乡!
此外还有家家必备的应急充饥的炒⽶和焦屑,酒席上开胃吃的凉拌芥菜,甚⾄帮助家乡⼈度荒的各类野菜,以及⾼邮⽔乡的丰富的⽔产。汪曾祺对这些⾷物颇为了解,从来历到名称、掌故等历史知识,甚⾄每种⾷物的详细的做法,都烂熟于⼼,⼀样⼀样向读者娓娓道来。⽽在这详熟的背后,是汪⽼对于家乡的深厚的情与爱。
作为⼀个爱吃的作家,对美⾷的追求当然不仅仅限于故乡。汪曾祺⽴⾜于故乡,放眼于国内外。他的美⾷散⽂囊括了塞北江南、内陆沿海,甚⾄远涉重洋。像内蒙的⼿抓⽺⾁,昆明的特⾊菌类,江阴的河豚,⼭西的陈醋,⼭东的⼤葱,长沙的臭⾖腐,四川的辣椒,美国的⼲酪和⽜排等等,尽收眼底,仅是读之,就觉⾹⽓四溢,不禁垂涎三尺。更加可贵的是,对于四⽅⾷物,汪曾祺像⼀位海纳百川的⽼者,始终以⼀颗平和包容的⼼来讲述各地美⾷,不厚此,不薄彼,丝毫没有地域优劣轻重之别。
车型查询我以为,⼀个爱吃、会吃的⼈⼀定是个对⽣活饱含热情的⼈。
⼆、“已识乾坤⼤,犹怜草⽊青”
汪曾祺青年时期曾就读于西南联⼤,师从沈从⽂。在联⼤就读的⽇⼦对汪曾祺⽽⾔弥⾜珍贵,那段⾃由⽽闲适的时光成为其⼀⽣中最宝贵的记忆。汽车钥匙匹配
汪曾祺在昆明⽣活了七年,始终⽤⼀颗真诚的⼼在感受他所⽣活的这⽚⼟地,对这⾥的⼀切都充满了深情。昆明的⼀草⼀⽊、⼀⼭⼀⽔全都印刻在他⼼中,倾吐于散⽂⾥。汪⽼善于“以⼩见⼤”,通过写⾃⼰在昆明的琐碎⽣活来描绘昆明和西南联⼤。然⽽感情的载体越⼩,情感越是显得醇厚。他写⾃⼰在西南联⼤⾷堂品尝昆明的菌⼦,吟着李商隐的《夜⾬寄北》在莲花池畔赏⾬,在街边酒店喝⼩酒看⽊⾹花,在昆明的各式茶馆品茗创作,在翠湖迎着⽉光“穷遛”,所有这些细⼩的事都被融进汪曾祺平淡质朴的⽂字中,熠熠⽣辉,照亮他对昆明对西南联⼤的⼀⽚深情。
此外,我们可以体会到汪曾祺对昆明⽣活的描述⽆不洋溢着⽣活的趣味,显现出汪⽼的雅趣和逸兴。紧张危险的跑警报,他竟也能写得从容诙谐,并从中悟出中华民族特有的“儒道互补”的精神,⽽“儒道互补”的真髓,即“不在乎”。他告诉我们这种“不在乎”精神,是永远征不服的。在那个风⾬如晦的年代,汪曾祺始终保持内⼼世界的纯净与乐观向上,并⽤⼀双善于发现美的眼睛,去寻觅⽣活中的情趣与真善美。
然⽽汪曾祺的⼀⽣命途多⾇,或失业,或被打成右派。对于右派⽣活,汪曾祺作为⼀个传统⼠⼤夫出⾝的儒⼠,有太切肤的屈辱体验。但从他写的⽂章中却看不⼤出恚只有少数⼏篇提到,却是这么说的:“我当了⼀回右派,真是三⽣有幸。要不然我这⼀⽣就更加平淡了。”四两拨千⽄,如此轻描淡写,显现出难得的旷达。不⽌这么说,他也是这么做的。被下放以后,⽣活条件极其艰苦,他却总能着乐⼦,⽐如把⼥⼯打扮得如花似⽟,轰动⼀堡;或是跟职⼯合演戏,还能安慰⾃⼰这样才⽐较切近地观察农民,⽐较知道中国的农村、农民是怎么⼀回事。他认为这对他确⽴以后的⽣活态度和写作态度是有好处的,甚⾄觉得“在马铃薯研究站画《图谱》,真是神仙过的⽇⼦”。他总是默默吞下苦难,然后把它化成温和的酸甜苦辣娓娓⽽谈。
汪曾祺说:“⽣活,是很好玩的。”每每读到这些,不禁⼼胸开阔,豁然开朗,内⼼深处像被击中般重新获得能量。⼀直觉得汪⽼应该是很喜爱苏东坡的,他们实在太过相似。同为⽂坛美⾷家,⼀个尝遍天下美⾷并做得⼀⼿好菜,⼀个发明了流传千古的绝佳菜肴,他们都把对⽣命的万般热情化为对美⾷的
钟情与投⼊,深深地影响后世读者。除去共通的⽂⼈⽓息和雅兴,东坡⼀⽣同样坎坷波折,历经排挤、打击和屈辱,却始终笑看荣辱,潇洒旷达。他曾⾃我调侃说:“问汝平⽣功业,黄州惠州儋州。”若不是⾜够平和淡然,⼜怎能写出如此超脱的诗句。虽跨越悠悠千载,⽂⼈特有的那份坚韧与豁达却始终坚定不移,在历史的长河中彼此交汇前⾏。
读汪曾祺的散⽂,是怎么读都不够的,犹如品⼀杯经典茗茶,看上去清新透明,闻不到浓郁的茶⾹,喝过之后才发觉⼝齿留⾹,令⼈回味⽆穷;⼜如⾏⾛在冬⽇的暖阳下,虽然周遭寒冷,却有源源不断的温暖输送,让⼈在不知不觉间充满⼒量,勇往直前。它就像润物⽆声的春⾬,滋养着读者的⼼灵,丰富着读者的灵魂。正如汪⽼说过的那样,他⼀直都在尽⼒把⽣活中真实的东西、美好的东西、⼈的美、⼈的诗意告诉⼈们,使⼈们的⼼灵得到滋润,增强对⽣活的信⼼、信念。于是,他更多去“⽂章淡淡忆⼉时”,“除尽⽕⽓,特别是除尽感伤主义”,把⽣活和情感反复沉淀,来酿造⼀个美丽的烟⽕⼈间。
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