黄金卷07【赢在中考黄金8卷】备战2023年中考语文全真模拟卷（上海专用）
一、句子默写(共 5 分)
1.（1）了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子》）
（2）秋风萧瑟，________________。（曹操《观沧海》）
（3）________________，千骑卷平冈。（苏轼《江城子》）
（4）天已晚，班级黑板报还有些收尾工作未能完成，小明此时就用《曹刿论战》中“________，________，________”来劝导鼓励大家抓紧完成。
【答案】    (1). 赢得生前身后名    (2). 洪波涌起    (3). 锦帽貂裘    (4). 一鼓作气    (5). 再而衰    (6). 三而竭
【解析】
【详解】
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课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“赢、生前身后、貂裘、衰、竭”等字词的书写。
二、对比阅读(共 30 分)
[甲]
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
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至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
（节选自《醉翁亭记》欧阳修）
[乙]
水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野①，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹书②“雪窦山”字。
出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩③，触喉吻④动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍⑤，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。
（节选自《雪窦游志》邓牧）
[注释]①舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。②髹（xiū）书：用漆涂饰书写。③清谈玄辩：谈论老庄学说的话语。④触喉吻：指话到了嘴边。⑤羡衍：延伸，扩展。
2. 下列加点实词、虚词的意义和用法不同的一项是
A.不类城府  佛印绝类弥勒
B.或天津中石化加油站强然诺  或异二者之为
C.杂然而前陈者  河曲智叟笑广汽三菱欧蓝德而止之曰
D.众宾欢也  南阳刘子骥，高尚士也
3. 下列句子与“负者歌于途”句式相同的一项是
A.何陋之有    B.居庙堂之高则忧其民
C.蒙辞以军中多务    D.甚矣，汝之不惠
4. 把下面句子翻译成现代汉语。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
5. “仁者乐山，智者乐水”，这两篇文章除了山水之乐之外，作者的“乐”还分别体现在[甲]_______和[乙]_______。
6. 作为国家5A级风景区，雪窦山景优美，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。假如你是一名小导游，你将如何给游客介绍雪窦山？请结合选文，写一篇简短的导游词。
7. 请从语言特点上分析[甲][乙]两篇选文的相似之处。
【答案】2. B    3. C   
4. （1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
（2）药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。    8s
5.    (1). 示例：与民同乐（或宴酣之乐）    (2). 读书之乐（或田园之乐）   
6. 示例：各位游客：大家好！欢迎来到雪窦山，我是你们的导游。雪窦山景优美，山环绕。远远望去，涧中水流，宛如白蛇，奔流而下。置身其中，如在画中游。山中僧人喜爱读书，博学多识，也是一道美丽的人文风景。雪窦山的美说不尽，道不完。请您尽情欣赏雪窦山的美景吧！   
7. 示例：（1）两篇文章都用了很多短句，兼有四字词语，语调铿锵、节奏明快。如《醉翁亭记》中“临溪而渔，溪深而鱼肥。”“酿泉为酒，泉香而酒洌”既短小又对称，富有韵律美。《雪窦游志》中“越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。”也是句式短小，形象地写出了行程的变化和作者愉悦的心情。
示例：（2）两篇选文的语言生动形象，凝练概括。“有亭翼然”，运用比喻，刻画出亭的形状、风貌如鸟儿展翅，凌空欲飞。 “初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”运用比喻，寥寥十余字写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象。
【解析】
【分析】
【2题详解】
本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.动词，类似/动词，类似；
B.代词，有的/连词，或者；
C.连词，表修饰/连词，表修饰；
D.句末语气词，表判断/句末语气词，表判断；
故选B。
【3题详解】
本题考查文言句式。题干“负者歌于途”的正常语序为“负者于途歌”，句式是状语后置。
A.正常语序应为“有何陋”，宾语前置；
B.正常语序应为“高之庙堂”，定语后置；
C.正常语序应为“以军中多务辞”，状语后置；
D.正常语序应为“汝之不惠甚矣”，主谓倒装；
故选C。
【4题详解】
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语及句式：“有亭翼然临于泉上者”，定语后置；“……者，……也”表判断；翼然：像鸟的翅膀一样；临：居高面下；于：在。
（2）重点词语：负：背靠；不类：不像；城府：出入城市官府的僧人。
【5题详解】
本题考查内容理解。
根据[甲]文“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，[甲]文还写了宴酣之乐；
根据[甲]文“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，[甲]文还写了与民同乐；
根据[乙]文“寺负紫芝山，僧多读书，不类城府”可知，[乙]文还写了读书之乐；
根据[乙]文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中”可知，[乙]文还写了田园之乐；
【6题详解】
本题考查导游词。开放题，只要抓住文中景物特点介绍即可。注意称呼和用语得体。
示例：各位游客朋友，我们下面游览雪窦山。雪窦山，山环绕，风景如画。最著名的就是千丈岩瀑布。远看，流动的瀑布，宛如白练，从翡翠般的镜子中，喷薄而出，飞泻而下，蔚为壮观。下临碧潭，深不可测。近观，飞沫似雪，令人遐思。坐在飞雪亭上，人如在画中。山中有座药师寺，寺前，稻田被山林环绕，富饶美丽，好像世外桃源。寺里和尚喜欢读书，见多识广，学识渊博，也是可供观赏的人文景观。雪窦山，山水秀丽，气候宜人，会令您流连忘返。请尽情玩赏吧！
【7题详解】
本题考查语言特点比较。只要抓住语言上的相似点，扣内容分析即可。
示例1：我觉得两文的相似点是多用短句，特别是四字短语，语调铿锵、节奏明快。如[甲]文“前者呼，后者应”“射者中，弈者胜”“临溪而渔，溪深而鱼肥”“酿泉为酒，泉香而酒洌”等短小明快，又具对称特点，读起来语调铿锵，朗朗上口，富有韵味。[乙]文“涉溪水，四山回环”“桑畦麦陇，高下联络”也是句式简短，叙事简洁，描写紧扣事物特征，且形象生动，表现了作者心情的愉快。
示例2：两篇选文的语言都很生动形象，凝练概括的特点。[甲]“渐闻水声潺潺”，“潺潺”，生动形象地描绘出了水流动的样子。“有亭翼然临于泉上者”运用了比喻的修辞方式，写出了醉翁亭飞架溪水之上，凌空欲飞的样子，不仅形象，且富有动感。[乙] “初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下”也是运用了比喻的修辞手法，把瀑布比作大的白练，喷薄时比作急雪，不仅写出了它的形状，似乎也让人们看到了它的颜，非常生动和凝练，让人们领略了千丈岩的壮观。
【点睛】
参考译文
[甲]
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给
它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。
[乙]
水更浅，行船不通畅，拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，淌过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的
名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。 
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑的漆写着“雪窦山”三个字。
从寺庙右边登上千丈岩，流动的瀑布就像从景的镜子中流淌出来，飞泻而下，落在悬崖绝壁下面的深潭中，潭水深不可测。站在树林的悬崖边，伸手攀树向下看，大概头晕目眩。瀑布刚落下时像一幅大白绢，一碰到山岩，水花飞溅犹如大雪纷飞，因此瀑布上方的亭台被称为飞雪亭。坐在亭上休息，不仅觉得陶醉，想谈论老庄的话语，话到了嘴边，可是没有与我交谈的人；因为想起一生的老朋友，惆怅了很久。寺的前面稻田延展，山林围绕，与平地没有不同。但是，从旁边看山下的村庄，相聚也有几百丈；从雪窦寺到山峰的高度同到山下村庄的距离相当，也有数百丈。
三、现代文阅读(共 40 分)
西安二手车交易市场阅读下文，完成小题
留住叫卖声里的文化记忆
①街头巷尾的叫卖声是中国文化中极具烟火气的场景和记忆。
②最早的叫卖，可以追溯到殷商。屈原《天问》中的“鼓刀扬声”指屠夫舞刀剁肉，大声吆喝。宋朝吴自牧《梦粱录》的“歌叫关扑”是歌乐戏唱的叫卖兜售与投壶抽奖游戏的结合。清代风俗志《帝京岁时纪胜》中“有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之”。到晚清民初，北京城中的五行八作均有专门的叫卖调。