作文试题
朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是“观戏人生”，一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生，用静穆关照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观；而鲁迅认为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成”，大丈夫当持“匹夫”之责，怎可以讲“静穆”“超脱”？
比较这两种人生观，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭、套作，不得少于800字。
一、审题分析：
朱光潜主张的“观戏人生”，不单单意味着作为旁观者看待人生，与人生保持距离，还代表着一种乐观自适、安静庄严的态度，以一种超脱静穆的方式，即“超世观世”，观照人生，感悟世界。我们可以将“观戏人生”理解为超越功利性，以纯粹审美的姿态体味人生，表达丰富情感，当然也可以理解为“坐在路边鼓掌”，欣赏他人的人生精彩，静观审视时代的发展进程。
鲁迅主张的“演戏人生”，则更强调积极入世，亲自践行，参与人生和社会的改造，尤其是“国
难当头，虎狼成”的背景下，躬身入局，参与演戏不仅仅是个人价值的实现，也是匹夫为国尽责的体现。这是一种精英意识，一种主人翁精神。无论在哪个年代，每个人都有时代赋予的使命与责任。
比如对“观戏人生”，也可适当指出其可能导致的不足：缺少参与精神，不够主动积极，有些消极出世，甚或冷漠淡薄
比亚迪f4而对“演戏人生”，也可辩证思考：当今时代，人人都有一个麦克风，“每个人都可能在15分钟内出名”，如果人人都像站到舞台中心，都有超强的表演欲望，无疑会让这个时代更显喧嚣浮躁（娱乐圈，饭圈），我们也要保持内心的宁静平和，学会“观戏”。
题目关联的作文角度很广：青年有为、积极入世、主人翁精神、投身时代大潮、时代弄潮儿、儒道互补、宁静淡泊、命运共同体、躬身入局……
二、题目举例：
捷达2012款观戏人生，静穆超世    观戏人生，超然观世  演戏人生，积极奋进
演戏人生，不负青春  演戏人生，不负时代  演戏人生，强国有我
东风日产阳光报价入世有为，主角在我  躬身入局，担当有为
观戏如品清茶，演戏如饮烈酒  人生如戏，“观”“演”相宜   
戏里戏外皆人生  演绎精彩人生，静观百态人生
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出演人生的主角
生如夏花，死若秋叶，看似相同的生命轨迹，终因不同的人生观而结出泽迥异的果实。
有人选择“观戏”，独立世外，将人生情致寄于芳郊幽境，以纤云之悠然、古潭之深邃装点自己超脱的心。然而“观戏者”却不知，聚光灯下，有热血，有激情，有肺腑滚烫，有铭心刻骨。
对月吟歌，何如中流击水？在台下淡漠“观戏”，何如站成一束光，自己来演人生的主角？我们来人间一趟，不只为了看一场戏。做人生的主角，你可以选择你的剧本，演绎你为自己设定的角。无论是向光明前行，还是在雨中歌吟，人生总要有所奔赴，才不负那生育我
的山河，不负那滋养我的时代。
若能量大，演技高，你可以扮演救世者、启蒙者、开拓者、领军者。这种主角，自当有信念、有追求，承天景命，殷忧天下。正如贾拉尔·阿德丁·鲁米所言：“你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前进，形如虫蚁。”
有神童之称的夏完淳铁骨铮铮，丹心一片。年方十六，国仇家恨在怀，匡义之任在肩。他坚持抗清，被俘后不屈而死。“地狱未空，誓不成佛。”地藏王菩萨大善大义，胸藏万物，主动担起救度众生之责，让无数个深陷苦难的灵魂得以解脱。“天下廉吏第一”的清代名臣于成龙克己爱人，清风盈袖。顿顿萝卜白菜，从罗城县令到两江总督，凡他所到处，不闻百姓苦。
站在舞台中央，衣裾翩翩，颦笑行止，尽展英雄之豪情，方为主角气概。胸有大志，志在为家，为国，为山河，为生民，则纵然归途是千丈深渊、熊熊火海，也义无反顾。
诚然，人生舞台上，不惟有王侯将相，也有平凡众生。你同样可以出演不起眼的小人物。但即便如此，你也胜过台下的观戏者。时代的巨幕下，无论出身贵贱，无论岗位高下，每一位做好本分，倾情出演的，已然是人生的主角。
你若演的是螺丝钉，就发扬“航天螺丝钉精神”，不让一星半点的差错和微乎其微的失误影响全局、造成惊心动魄的航天事故。你若身为“微尘”，就奉献点滴爱心，汇聚成大的暖流，抚平参差的伤痕，为淡漠人性增温。你若身为后浪，就挺身而出，接续先人之炬火，继承前辈之使命，以青年之生力，愿为、敢为、勇为。