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读《现代化新论》有感全国交通违章查询
爱唯欧两厢怎么样全书把现代化作为全球性大转变过程，进行整体性研究。提出了以生产力为社会发展中轴的一元多线历史发展观，以此论述世界的现代化发展总趋势和近世中国的社会巨变，并对中国的现代化道路作了专题考察。全书运用跨学科的社会科学研究方法，融理论与历史研究为一体，突破传统与西方的窠臼，阐发了许多独到的见解。 全书在第一编“大转变时代的新历史观”中，以马克思主义评价西方现代化理论，并就建立马克思主义的现代化理论做了探索。阐述了现代化理论与历史研究、西方现代化思潮的演变和得失、一元多线历史发展观、马克思主义与新的现代化理论的建立四个重大理论问题。在第二编“现代世界发展趋势通论”中，对近两百年来现代化的世界历史进程作了总体考察，分三个不同的层次对各种发展模式及其特征进行了探讨。在第三编“转型期中国发展趋势通论”中，对近百年来中国现代化的历史趋势和特点作了总体考察。整个研究框架，是将理论、历史与现实溶于一体的立体构架。
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到自己的定位，怎么样认识到世界的新形势，罗荣渠先生引用了一句西方名言，意味深长“考虑问题要胸怀全球，行动要始于足下”。 纵观近些年以来各国的现代化建设，凡是成功的经验都是独立自主性的选择现代化，而盲目崇外、照搬外国模式的现代化都受尽挫折。尽管现代化的过程都是从传统农业社会向现代工业社会的转变，但西方封建制农业社会变革的各种模式与东方帝国官僚制农业社会的转变形式，是不可能相同的。在中国这样的大国，如果没有市场关系在广泛领域内取代传统关系，没有农业生产力优先的大幅度提高，没有强有力的现代发展取向的国家权威的确立与导向，是很难成功地实现现代工业社会的转变的。即使转变了也是不能巩固的。因此，中国的现代化既不能照搬西方模式，也不能照搬俄国模式或日本模式，必须创造性地探索具有中国特的自主型发展模式。至于现代化的中国新文明，更是只可能在东西方多模式的发展道路上，通过东西方文明的相互作用与对话，探索自己的现代发展形式，重新到自己的世界地位。现代怎么样
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