天翻地覆六十年（孟凡生回忆录23）
    第二章  老城轶事
第十节  关于山贼王三秃子的传说
王三的名号叫什么，人们也不记得了，只记得他的绰号叫“王三秃子”。王三是蓟县城内西南隅人，家住西城根附近。王三出身贫寒，小时候脑袋上长满“秃疮”，因无钱，落下满脑袋伤疤，没有几根头发。他出生在清朝末年，那时男人们都在头上梳一个大辫子，在脑袋后面耷拉着，男人们都以辫子粗、长为美。王三的头上没几根头发，也编不成辫子，所以人们都称他为“王三秃子”。
王三家里很穷，没有几亩土地，他的父亲和两个哥哥除农忙时下地干农活外，平时还要给人家打工（俗称做工伕）和上山割柴草卖。王三从小没读过书，从十多岁就跟着大人下地干活或在县城附近拾柴打草，成人后或给人“做工伕”（打工），或上山割柴，整天劳作，不得清闲。王家父子辛勤劳作，虽未发家致富，却也可以维持正常生活，又盖了两层草房，哥三个每人一层。两个哥哥也先后娶妻生子，王三因秃头没有辫子，没人愿意嫁他。后来父母双亡，哥仨分家，三秃子就自己过日子了。
辛亥革命以后，男人们剪掉了辫子，改为留短发或“大分头”、“大背头”，也有的人剃光头。王三也就把那几根头发全剃光，成了彻底的“秃光亮”了。但是剃光头的人头皮是正常的，没有头发有毛茬，过不几天，又长出头发盖住头皮。王三的头上疮疤都是一片片凹凸不平“死肉”，怎么看也不好看。如果他本人有本事，家境富裕，即使秃头也能娶上媳妇。可惜他家境贫寒，给人家打工时人家管饭，吃饭干活还可以。自己下地干农活或者上山打柴回来，干半天活，一个人就懒的做饭了。于是就到街上买些馒头、大饼等熟食吃。这样必然花费较大，他靠卖力气挣来的钱，只能维持自己一个人的日常生活，没有存款和积蓄。同时，还要落个“不会过日子”的名声，所以王三秃子到了三十多岁，还是娶不上媳妇。
王三秃子在城里也算个“名人”，他的“出名”不仅因为“哈弗h2什么时候上市秃头”，主要还是因为他经常给各家店铺送柴草。过去蓟县人做饭、取暖都用木柴和柴草，那时既没有液化气，也没有煤炭，城里的铺家全靠买柴烧。像王三这些经常上山打柴的人，平日都会送货上门，直接把柴草担进店铺的内院，因此和店铺的掌柜、伙计们以及掌柜的老婆孩子都熟悉。俗话说人熟好办事，王三给店铺送柴草，有时掌柜的不在家，当时不给钱，就记在账上。有时他从店铺买东西，当时也不给钱，记在账上，日后用柴草抵账。在记录赊欠账目的过程中，伙计写完后，让王三看，有时让王三照猫画虎自己写。王三虽然秃头，脑子并不笨。尽管没念过书，
由于经常看账目上的一、二、三、四、五和油盐酱醋米面菜肉等汉字，慢慢的也认识并会写一些简单的生活常用字了。
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霸龙重卡驾驶室王三这人平时的脾气很好，待人很随和。因为混熟了，有的人就直接喊他“三秃子”，他即使心里不高兴，表面上也假装不生气，忍气吞声的赔笑脸。王三因秃头娶不上媳妇，已经够倒霉了，偏偏还受到旁人的奚落，别提心里多苦闷了。有的爱开玩笑的人还说他：“你这辈子算白活了，整天像被骟（阉割）了的牲畜一样干活吃饭，还不如猫狗呢。猫狗到时候还可以互相配对呢，你却连个女人的边都摸不着，不是白来一世吗。山寨汽车”王三一想可不是吗，自己现在能够干活打柴挣钱糊口，老了以后，干不动了岂不要冻饿而死吗。可是自己一没文化，二没手艺，不受苦大累又能干什么呢？左思右想也没有出头之日。气馁之下，干活也没劲了，像得病似的在家躺倒了。
王三没有多少积蓄，十几天不出去“做工伕”或上山打柴卖，家里就“断顿”（断炊）了。好在他和街上的店铺都熟悉，容易赊账，只要用柴草抵债就可以。以前他也赊过账，所以这次他赊些米面油盐菜，继续在家休养。
一天大集上，王三去“赶闲集”，见一人围成一圈听大鼓书（西河大鼓），王三也跟着听了
一会儿。这段书说的是《彭公案》中窦尔敦盗御马一段，书中对绿林好汉窦尔敦大加赞赏。在绝望中生活的王三，听了大鼓书后心头一亮，他想：自己整天像牛马一样苦干，不但没有出头之日，还被人们瞧不起，被看成猫狗不如的废物蛋。那些占山为王，打家劫舍的强盗却被人们视为英雄豪杰，看人家这辈子多风光。我王三也是七尺男儿，何必一辈子当牛做马受苦受累呢。我也要吃好的穿好的，吃喝玩乐快活几年，就是死也值了。于是王三又去绸缎庄赊来绸缎，到裁缝铺做了两身好衣服，手工费也欠着。又到肉铺、酒店、米店、面铺赊来米面酒肉等，在家里大吃大喝起来。除了没钱逛窑子外(窑不赊账)，连饭馆都有他的欠账了。如果吃喝饱了去干活也可以有指望还账，可他却什么活也不干，整天穿绸裹缎，东游西逛，像个阔少爷似的，摆起“谱”来了。
这样一来，城里人对王三就议论纷纷了，“王三变馋了”，“王三变懒了”，“王三变成骗子手了”，说什么的都有。俗话说“好借好还再借不难”，“只借不还再借也难”。王三的吃喝总靠赊账也不行了，走进店铺，不等他说话，人家就说“老三是还账来了吧”，闹得他不好开口再赊。即使厚着脸皮再赊账，人家也要说“本店小本经营，拖欠不起，请您别店去赊吧”。他只好另去一家店铺，结果许多店铺都有他的欠账。因为他每家赊账不多，碍着面子，大家也不他讨要。但是也有少数店铺的人见到他，总要问一句：这几天干什么了？有钱了吗？
还有一个倒霉的绸缎庄老板，在一天中午到王三家里上门来要账了。见王三正在家里喝酒吃肉，气也就来了。要说这个老板也可能出于好意，想开导和教训王三一顿，让他继续勤俭持家，好好劳动。见王三思想变了，就把话说的“狠了”一些，把他批评数落一顿，还挖苦他说：你也想轻轻松松就吃好的穿好的，你有那本事吗？你天生一份贱骨头，一生下来就是受苦受累的命。你也想穿绫罗绸缎，吃鸡鸭鱼肉，你配吗？也不撒泡尿照照自己，看你那副德性，你们家坟地有那个蒿子吗等等。绸缎庄老板的一番讽刺挖苦，把王三惹火了，借着酒劲，抄起平日割柴的镰刀就砍了下去，把那个老板的肚子给开膛了。老板挣扎着捂着肚子蹲在门外大叫大嚎，邻居立刻去绸缎庄报信，伙计们赶紧过来把老板抬走医生疗伤（肠胃贯通伤，经抢救未死）。这下也把王三吓坏了，他见老板凶多吉少，自己不用偿命也得坐十几年大牢。他怕吃官司，收拾几身衣物赶紧跑了。修车坑
王三在进山打柴时知道哪个山头有草寇，于是就到一个较近的山寨去入了伙。
在清末民初时期，蓟县北部的山区里有多处山贼草寇占据的山头，但大多是三五个人或六七个人一伙，没有像戏剧和小说里描写的那种几个大寨主，几百喽啰兵的大山寨。这些山贼草寇中既有在家乡惹了祸，为了逃避官司的人，也有穷困潦倒走投无路不愿当讨饭花子的人。他们各据一方，有强有弱。
势力强大的山头比较少，他们少的十几个人，多的二三十人。有头领有部下，有外勤人员与后勤人员等内部分工，有现代化的武器装备，支弹药多骡马坐骑多，称得上“响马”。他们可以骑马到山下大村镇去袭击“连庄会”，抢劫大财主的财物和支马匹，扩大自己的势力。也可以拦截比较大的客商运输队，抢得大量货物，要被劫的客商拿钱来赎。还可以向附近的豪绅和富户收取“保护费”，保证这片地盘不受小股草寇的骚扰。这些强势的草寇多在离县城较远的深山里，占据一些较大的寺庙或民宅为营地，在社会上的名气也比较大。
势力小的草寇多数没有洋快马，只是几个人一伙，互相称兄道弟，占据山里的小庙或者山民废弃的房屋居住，拦路抢劫一些小本经营的过路客商，抢得少量的钱财，到附近的村镇上买来粮米，自己起火做饭。他们多数以长矛刀剑为武器，也有少量的土（传统打砂的火）或者洋（打子弹的现代）。在劫道时他们不仅要钱，也要生活需要的布匹、粮食、肉菜等物。但是抢得大量钱财的机会是不多的，因为商人们贩运的是货物，不会带很多现金和银票，而且贩运大量商品的车辆或者骡马驮队都有保镖持押运，那些小山头的草寇们轻易不敢劫他们。
那年代富豪们都在大城市或者大村镇居住，不仅深宅大院，还有持的家丁看家护院。那
时为了维护农村的治安，防贼防盗防火等，在那些较大的村庄里，都要组建“连庄会”。连庄会有点类似新中国的民兵组织，也有洋和大刀长矛等武器。不同的是，新中国民兵的武器是国家发的，在1966年文化大革命之前，我国各工厂、农村等基层单位的民兵组织就配备了机关、步、等轻武器。旧中国“连庄会”的武器是自筹的，一般是按照地亩数摊派的，大家凑钱买支弹药。那年代民间可以造，允许买卖支弹药。“连庄会”的开支大部来源于富户财主，所以该组织也是由土地多的财主们操控的。会员在冬季农闲时也要进行军事训练，平常夜里要在“村公所”值班，在街道上巡逻等。因此，那些实力小的草寇们也不敢到大村庄和富豪的家里去抢劫。所以，山里那些实力小的草寇们，多是劫一次道吃几天饱饭，多日劫不到财物，也要过紧日子，生活也是不太富裕的。
王三上山投奔的是实力小的“山寨”，因为离县城较近的山里也没有“大寨子”。这个小寨子，加上王三才五个人，为首的大哥号称“李大炮”，以擅长打而得名。他有一杆火，打鸟打兔子比较准确，打人当然更没问题了。还有张五、赵六、刘二麻子三个弟兄，没有快和马匹。他们不仅拦劫过路客商，有时也到山下小村庄普通农户抢些粮食猪羊鸡鸭衣服等生活物资。
王三上山后，开始跟着他们拦路抢劫过几次，拦劫的多是下山卖山货回来的老百姓，也没有劫到多少钱。见到那些老百姓跪在地上，向李大炮苦苦哀求的样子，王三心里老大不忍。毕竟都是苦出身，王三对这些老百姓还是有同情心的。事后就对李大炮等人说，抢这些老百姓太没意思了，得不到多少钱，还被大家责骂。如果抢那些有钱的财主，老百姓不骂你还“称愿”。大家觉得王三说的有理，就决定拦路抢劫有钱人。可有钱人毕竟是少数，而且出门带多少钱谁也不公开边走边宣扬。怎么办？王三是城里人，见识多些，就提议去拦截长途客车。因为那年代乘坐长途客运汽车的多是有钱人，穷人出门都是步行。
民国初年的汽车都是烧木炭和劈柴的蒸汽机车，从北京到唐山，从北京到山海关的客运汽车从蓟县城里经过。因为小城镇乘客不多，沿线没有建汽车站，中途可以随时上下客人。因为直接拦劫怕汽车不停，他们就商量好计谋，下山作案了。
这天上午，由王三和刘二麻子两个人穿戴整齐，装扮商人摸样，在城东“五里碑”拦截汽车。由李大炮、张五、赵六藏在路边负责抢劫。城东“五里碑”也就是现在的县医院东侧，小毛庄的西边的路段，过去这里是一个大上坡，地势高低不平，路旁土坎下有人，在大道上也看不见。那年代这里虽然离城不远，却是人烟稀少之处，北京到遵化、迁西、唐山、秦皇岛的长途客运汽车都从这里经过。
上午十点多钟，一辆客车从城里出来的汽车来到此处，王三和刘二麻子站在路中招手拦车，汽车停下了。正在王三和跟车的售票员商量价钱时，李大炮端着火，张五赵六每人一把大片刀，从路南土坎下窜了上来，口对准司机，要求留下“买路钱”。王三他俩假装害怕，躲到汽车后边去“看热闹”了。只见那个跟车员（负责中途卖票和往锅炉里填火，并帮助乘客提放行李等勤杂工作，都是年轻男子）不慌不忙，站在车上对里面的客人说：“这三位好汉生活上有难处，要些买路钱我们公司愿意给。可咱这辆车途中没上几个人，我这里没收多少钱，请带钱多的乘客帮帮忙，借我点钱。我给你们打借条，车到终点站后保证如数偿还。”因为按照法律规定，乘客途中在车上遭受的损失，客运公司确有赔偿义务。所以，有些乘客就你拿三十他拿五十的，一下凑了三四百块大洋。在大家凑钱的同时，跟车员也给他们都写了借条。李大炮他们见到这个情景，心里那个乐呀，以为这下可要发大财了。
跟车员提着装钱的帆布袋子下了汽车，要把钱递给李大炮。李大炮心眼不少，把口对着跟车员，往后退了两步，大声喊：“不要过来，把钱放下。”跟车员捧着钱袋子，边往前走边躬身说：“请好汉笑纳”。李大炮又向后退了两步，张五赵六在李大炮的身后两侧，也跟着往后退，这样就到了汽车前方几米远的地方。李大炮见跟车员还往前走，又大声喊：“站住，把钱放地上，不然我要开了。”皮卡网跟车员说：“千万别开”。之后，就把钱袋子扔到李大炮
身子侧面。就在李大炮斜眼一瞥落在地上的钱袋子的一刹那，跟车员一个箭步冲上来，用手握住李大炮手中的筒向高一抬，“砰”地一声响，黑烟和砂飞到空中。与此同时，跟车员飞起一脚踹在李大炮的胸膛，李大炮向后倒退七八步，一骨碌倒在地上。同时，那杆火也从李大炮手中转移到跟车员手里，只见他顺势一轮，张五赵六手中的大片刀就全被火杆打飞了，紧接着跟车员一个扫堂腿，张五赵六一齐摔倒在地，捂着小腿大叫喊疼。这几个动作，前后不过二三十秒，干的非常利索，把车后的王三和刘二麻子都吓傻了。只见跟车员从地上捡起钱袋子，看着三个躺在地上“诶呀妈呀”嚎叫的强盗，嘲笑说：“小毛贼，凭你们这点本事也想劫汽车，回去练练吧。”然后，提着火和钱袋子上车了。
汽车开走了，可以想象，当跟车员把那些钱按借条如数退还给乘客时，一定会得到一片赞扬声的。原来，那年代路上劫匪较多，乘客多是有钱人，客运公司高薪聘用的跟车人员，都是武术高手，只有这样才能保护乘客的安全。
汽车走远后，李大炮张五赵六三人被王三和刘二麻子搀扶着回到山寨。这次吃亏可大了，丢了一杆火，伤了三个人，张五赵六的脚脖子肿的老粗，李大炮胸部肿痛，疼的喘不上气来，估计是肋骨被踹断了几根，骨茬子扎破肺叶，造成肺部肿胀。那年代也没有x光机，
也无法作开胸手术，吃些中草药也没管事，没几天，李大炮就因喘不上气而憋死了。张五赵六的腿脚过两三个月才完全恢复。
经过这次劫道失败，让王三他们意识到，拦路抢劫风险太大，不是好“财路”。要想避强凌弱，必须改变策略。王三是在县城里长大的，知道哪些店铺老板家里有钱，而且他还会写几个字，在草寇中也算识文断字的“秀才”了。他就想出了用和的方法，让有钱人自动交出钱财的主意，这样就避免了遇到武术高手的风险。于是，他们就把“财路”，转移到蓟县城里。