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对数字13的理解
汽车安全气囊检测“十三”在西方国家被视为不吉利的数字，但在中国却是一个吉祥高贵的数字.
塔是最具代表性的景观。无论是密檐式佛塔（如天宁寺塔、八大处灵光寺塔）还是覆钵式佛塔（如北海永安寺白塔）十三层是塔的最高级数，所有的佛塔绝没有“六”层和“八”层之说。
吉利十三陵是北京著名的景观，已被列入世界文化遗产。人们并没有因为它是“十三”座陵，而敬而远之。北京的国子监是古代最高的学府，里面的“十三经碑林”包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、公梁传、论语、孝经、尔雅、孟子，共189块，64万字，为古人治学的经典“文本”。
一、京剧是北京人最喜爱的表演艺术。近代形成了著名的十三大流派：谭（富英）派、杨（小楼）派、盖（叫天）派、高（庆奎）派、言（菊朋）派、余（叔岩）派、梅（兰芳）派、麒（周信芳）派、程（砚秋）派、荀（慧生）派、尚（小云）派、马（连良）派、裘（盛戎）派等，至今依然活跃在艺术舞台上。而表演形式又有十三板式、十三辙、十三咳、十三调之分。
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由此看来，“十三”与被现代人视为吉利数字的“六”和“八”相比，毫不逊。可以说，自古以来中国人对“十三”是情有独钟。
二、中国汉民族对数字的信仰和崇拜基本上都可以在古老的《易经》中到根源。譬如“天地之始”的一;“
阴阳交合”的二;“生万物”的三；代表基本方位的四等等。而偏偏“十三”是个不常用的，也基本没有感情偏向的数字，顶多会看见“十三太保”之类的名称。
然而，这并不意味着“十三”在中国文化中没有特别的意义。作为中华文化的一部分，在古老神奇的西藏，那里的人则视十三这个数字为神数，在史诗《传》中就出现了一系
列的十三，具有吉祥、神圣的寓意：在首部《天界篇》中，提到十三位护法天神、十三位护藏地神、西藏的十三位山神、礼物有“此有藏身宝十三件，夜光宝珠十三只”……格萨尔在降生时手执十三朵白花，向前走了十三步，并发誓十三岁时成为菩萨，果然在十三岁时赛马得胜，娶珠牡，登位称王等。
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tristar有心之人一定会意识到，在中国隐约有十三岁流年不利的说法。其实，所谓十三岁流年不利，并非来自十三这个数字，而是源于本命年这个风俗，人的第一个本命年虚岁正好十三。中国民间流传的一种说法是，人逢本命年就由凶煞恶神主管流年。例如汉族人在本命年会系上红腰带等物；在西藏，就是活佛逢本命年时各寺庙僧众届时也要举行法会，诵《消灾经》、《长寿经》等，祈祷消灾免祸，健康长寿。
三、有不少欧洲人相信13是个幸运数字，譬如救世主恰恰就是13日降临的；欧洲神秘的占卜术中有许多13。更何况在中国呢，据《唐书》记载，皇帝上朝的时候所穿的服饰与大臣不同，皇帝的金带上加有13个环，以示尊贵。在古代，机构的设置也多用13，汉武帝广阔边境，将全国划分为13个郡。后来
的元朝在全国一共设13个省，晋代侍御史下面设立13曹，明代太医医院设13科。文学艺术、著书立说也多用13，如《孙子兵法13篇》，李贺的《南园13首》，《儿女英雄转》中塑造的“13妹”等。