成都市二○一五年高中阶段教育学校统一招生考试
(含成都市初三毕业会考)
语 文
A卷(共100分)
第Ⅰ卷(选择题,共21分)
一、基础知识(每小题3分,共12分)
1.下面加点字注音有误的一项是
A.拂晓(fú) 禀告(bǐng) 气冲斗牛(dǒu)
B.涟漪(yī) 呐喊(nà) 随声附和(huó)
C.胆怯(qiè) 逞能(chěng) 恪尽职守(kè)
D.嶙峋(lín) 发窘(jiǒng) 吹毛求疵(cī)
2.下列语句中书写正确的一项是
A.敏感的人受了一言半语的呵责也会过分懊恼,因而我尽量刻制自己的敏感。
B.开始于盛气临人的物质的铁蹄之下,终结在不动声的死神的怀抱.
C.袅袅烟云在我身边漂浮,而你那充满生机的树梢,却刚够得着我的脚尖。
D.鸭们十分乖巧,它们把嘴插在翅膀里,一幅睡觉绝不让主人操心的样子。
3.下列语句中加点的成语使用正确的一项是
A.别的学生都在抓紧时间汲取知识,他却苦心孤诣地沉迷游戏,父母为此心急如焚。
B.周末参加社区志愿服务的华西医院的医生们表示,他们所做的事情是微不足道的。
C.不法分子利用微博、等平台实施,手段不断翻新,令人叹为观止,防不胜防.
D.此刻,老师与孩子们在舞台上开心地拥抱,共享天伦之乐,庆祝本校合唱团荣获冠军。
4.下列语句中没有语病的一项是
A.汪国真的诗作曾点燃了一代人的青春梦想,他猝然长逝,怎不让人扼腕叹息?
B.通过我市举办的“名师好课"系列送教活动,促进了全市城乡教育的均衡发展。
C.“川剧进校园”的成效并不显著,原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。
D.实施“校园足球计划",旨在普及足球运动,进一步培养青少年足球运动水平.
二、文言文阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面文言文,完成5—7题。
伤仲永
【宋】王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文
理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
5.下列语句中加点词的解释有误的一项是
A.世隶耕 隶:属于
B.父利其然也 利:认为……有利
C.日扳仲永环谒于邑人 扳:通“攀”,牵,引
D.不能称前时之闻 称:称赞
6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.其文理皆有可观者 其真无马邪
B.或以钱币乞之 以刀劈狼首成都大众
C.贤于材人远矣 能谤讥于市朝
D.卒之为众人 将军岂愿见之乎
7.下列对文章理解和分析有误的一项是
A.本文叙写“神童”方仲永幼年天资过人而最终“泯然众人”的故事,揭示了后天教育对于人的成才的重要性.
B.全文叙事简约,如第二段中一“闻”一“见”一“问”,寥寥数语,即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。
C.善用对比,是本文写作的一大特,全文主要通过“材人"与“众人”的对比,突出了“不受之人"的严重后果。
D.作者在叙事中流露出对方仲永才能衰退的哀伤和惋惜,进而借事说理,提出了对世人的告诫与警醒.
第Ⅱ卷(其他类型题,共79分)
三、翻译、默写(共10分)
8.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)父异焉,借旁近与之。(2分)
(2)仲永之通悟,受之天也。(2分)
9.默写古诗文中的名篇名句。(6分)
(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句)(2分)
①天时不如地利, .(《孟子》两章)
②几处早莺争暖树, 。(白居易《钱塘湖春行》)
③ ?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙》)
(2)请在韦应物的《滁州西涧》和陆游的《十一月四日风雨大作》中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗.(4分)
四、现代文阅读(共9分)
阅读下面文章, 完成10—12题。
位 次的讲究
①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府,处处小心,光是为了坐到哪个位置,她就颇费了一番思量.比如到舅母王夫人处,黛玉“只向东边的椅子上坐了",到吃饭的时候,凤让黛玉坐在左边第一张椅子上,黛玉也十分推让。
②林妹妹之所以在“坐到哪里”这个问题上这么谨慎,是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏错,让人笑话。在古代,中国人非常讲究座次的尊卑。
③首先我们要弄明白的是,南、北、东、西四个方位哪个为尊,哪个为卑.我国古代建筑通
常是前堂后室。“堂”一般不住人,是举行吉凶大礼的地方,这种时候最尊贵的座位是南向(坐北朝南),其次是西向,再次是东向,最后是北向。例如,古代帝王召见臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说“南面称帝”。而“室"一般为长方形,东西长而南北窄,所以在室内举行活动时,一般遵循“东向为尊,西向为卑"的原则。例如,汉明帝与老师桓荣交谈时,为表达对桓荣的尊重,就安排他坐在靠西边、面朝东的位置.后来,人们把塾师也称为“西席".
④至于左与右,谁为尊谁为卑的问题,就比较复杂了。周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以左为尊;用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。到了战国、秦、西汉的时候,“右”似乎成了尊位,《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”的记载。然而到了东汉、魏、晋、南北朝,左右排序又有了新的变化,以“左”为大。例如赤壁之战,孙权“以周瑜、程普为左右都督”,同为都督,周瑜尊于程普.这种情况直到元朝,才恢复了官职的“右”尊.明朝建立以后,又再次变为“左”尊,自此后的500多年,“左尊右卑”一直延续到今天。
⑤所以,现在在传统戏剧舞台上,我们仍然可以看到远道而来的客人坐在左边,而主人总是在右侧陪坐。于是也就出现了《红楼梦》里,黛玉被请到左边席面上的描写了。
(有删改)
10.对于位次如何讲究,本文是从哪两方面进行说明的?(2分)
答:
11.文章在开头和结尾都提到“林黛玉初进荣国府”一事,试分析其作用。(4分)
答:
12。在下列选项中任选一项,简要分析其方位词是否符合本文所介绍的“位次的讲究”?(3分)
A.二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。《史记·陈涉世家》
B.时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。白居易《望月有感》
答:
五、作文(60分)
13.挥手自兹去,出自李白《送友人》,意思是“挥挥手,从此离开"。粗读,平淡无奇;细品,意蕴丰厚。《孤独之旅》中,杜小康战胜孤独,走向成熟,告别原来的自己,挥手自兹去;最后一课里,小弗朗士幡然醒悟,悄然蜕变,远离过往的生活,挥手自兹去…“挥挥手,从此离开"的,也许是一个人,一个地方,一段时光;“挥挥手,从此离开"时 ,或许有一点无奈,一丝洒脱、一份期待……
请以“挥手自兹去"为题,写一篇文章。(60分)
要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字。④不得抄袭套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
B卷(共50分)
一、诗歌鉴赏(共4分)
阅读下面的宋诗,完成1-2题.
锦江思
李新
独咏沧浪古岸边,牵风柳带绿凝烟.
得鱼且斫金丝鲙,醉折桃花倚钓船.
1.从全诗来看,诗人“思”到了哪些内容?请概括作答.(2分)
答:
2.本诗末句中的“醉"和辛弃疾“醉里挑灯看剑”中的“醉”,所含感情是否相同?请简要赏析(2分)
答:
二、文言文阅读(共12分)
阅读下面的文言文,完成3-5题。
扬江陵府曲江楼记
【宋】朱熹
广汉张侯敬夫守荆州之明年,岁丰人和,幕府无事。常病其学门之外即阻高墉。乃凿门通道,以临白河,且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉,则大江重湖,萦纡渺弥;而西陵诸山,空濛晻①霭,又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰:“此亦曲江公②所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖皆翛然有出尘
之想。至其伤时感事,则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。悲夫!"乃书其扁曰“曲江之楼",而以书来属予记之。
予读敬夫之书,而知兹楼之胜.思得一与敬夫相从游于其上,瞻眺江山,览观形制,然后举酒相属,以咏张公之诗,而想见其人于千载之上,庶有以慰夙心者。张公远矣,而读其书者,未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实,乃天理之固然,而人心之不可已者。登此楼者,于此亦可以反诸身,而自得之矣.
予于此楼,既未得往寓目焉。无以写其山川风景、朝暮四时之变,如范公之书《岳阳》。独次第敬夫本语,而附以予之所感者如此.后有君子,得以览观焉.
(选自《朱熹诗文选译》,有删改)
【注释】①晻:昏暗不明。②曲江公:张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后为李林甫所谮,贬为荆州刺史.曾作《登郡城南楼诗》。
3.下列语句中加点词解释有误的一项是( )(2分)
A.常病其学门之外即阻高墉 病:担心,忧虑
B.而汲汲然惟恐其道之终不行也 行:实行,推行
C.而以书来属予记之 属:通“嘱”,嘱咐
D.于此亦可以反诸身 反:反对,违背
4.将文中画线句子翻译为现代汉语.(6分)
(1)予读敬夫之书,而知兹楼之胜。
译文:
(2)无以写其山川风景、朝暮四时之变,如范公之书《岳阳》。
译文:
5.作者借为曲江楼作记,抚今追昔,抒写的所思所感是什么?请概括作答。(4分)
答:
三、名著及现代文阅读(共22分)
(一)名著阅读(4分)
6.阅读下面的文字,回答问题.(2分)
假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界.你该记得贝多芬的故事,有一回他弹完了琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嘿!你们都是傻子.”艺术是火,艺术家是不哭的。这当然不能一蹴即成,尤其是你,但不能不把这境界作为你终生努力的目标。罗曼罗兰心目中的大艺术家,也是这一派。
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