成都石室中学2022-2023学年度上期高2023届入学考试
语文试卷
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①近年来，随着“国家艺术基金”的设立、“中国民族歌剧传承发展工程”的深入实施，民族歌剧与舞剧的创作理念不断丰富，创新方向日益多元，形成了百花齐放的创作局面。值得关注的是，中国歌剧舞剧院近几年平均每年演出超过300场，《白毛女》《江》等复排剧目反响热烈，同时每年推出5部以上新创剧目，一些原创作品精彩段落的网络点击量上亿……这家国家级艺术院团坚持传承创新经典民族歌剧，坚持推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，“弘扬民族文化、彰显中国风格”，实现了社会效益、经济效益的双丰收。
②生动呈现中国人置身和创造的历史和现实，真诚表达中国人的情感体验和精神世界，以现实主义精神
和浪漫主义情怀观照现实生活，是民族歌剧与舞剧的立身之本。梳理中国歌剧舞剧院精品力作，不难发现传承革命文化与弘扬中华优秀传统文化两条清晰的创作脉络。
③民族歌剧与舞剧甫一诞生，就具有鲜明的民族性，其发展繁荣与中华民族波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的斗争史、可歌可泣的英雄史紧密相连。一部部红经典，在继承中寻求创新，又在创新中获得提升。“当年创作时多希望在一些特定情绪中加入一段三弦，能有20把二胡的声音，能有一段很强烈的琵琶轮指齐奏！”民族歌剧《江》作曲、93岁姜春阳的心愿，在2021年复排版《江》中实现了。如中国歌剧舞剧院院长陶诚所言，重排是向经典、向波澜壮阔可歌可泣的革命历史致敬，也是以符合当代的创新表达激活年轻一代血脉中与生俱来的红基因，让红经典永葆青春；奋斗的时代、火热的生活，给红题材戏剧创作提供了广阔天地，他认为创作者应更加注重站在今天这样一个时代维度上，在把握历史发展规律的基础上，到交流互动、表情达意的方式，使作品真正发挥艺术媒介的功能。
④“观今宜鉴古，无古不成今。”民族歌剧舞剧的创作不仅有当代生活的底蕴，也有文化传统的血脉。从推动歌剧舞剧的民族化、本土化，到探索其现代化、当代性的审美风格，无论表现方式怎样迭代、美学逻辑如何变迁，自成一体的文化理念、古今相通的中国精神，历久弥新，根脉不移。以艺术作品形塑历史人物，外在传递的是美的艺术感受与时代风尚，内在涵养的是民族精神和中华优秀传统文化的当代价值。
⑤如何让传统经典更好地植入生活？陶诚认为，“优秀的舞台作品要‘曲高’也要‘和众’，作品要引领大众审美，也要让大众喜爱和理解。艺术家绝不能以自己的评判来代替观众口碑。”民族歌剧舞剧要用在实践中创造的艺术手段去表现生活，将中华美学精神与当代审美追求相结合，提升感染力。
⑥从复排民族歌剧《小二黑结婚》使用的环形LED屏幕全新舞台到舞剧《赵氏孤儿》字体
构成的空间舞美叙事，再到舞剧《昭君出塞》旅程的符号化……这些民族歌舞剧精品通过创新舞台语汇，有意识地对作品进行当代视听构建，在综合形态上进行当代审美的转化，进一步打开创作视野与跨界维度。
⑦从复排到新创，坚定不移的精品意识、守正创新的创作理念、以观众为本的创作导向，是中国歌剧舞剧院实践的有益经验。现在，这些经验在民族歌剧舞剧的身上源源不断地释放着新生命力：《刘三》、《英雄儿女》、《秀水泱泱》、《宝莲灯》、《孔子》、《李白》……中国民族歌剧舞剧艺术的发展，有赖于一代代艺术工作者薪火相传、接续创造。
（摘编自王瑨《弘扬民族文化彰显中国风格》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.近年来中国民族歌剧与舞剧形成百花齐放的创作局面，既离不开创作理念的不断丰富，又得益于创
新方向的日益多元。
B.中国歌剧舞剧院的演出场次、复排剧目的反响状况、新创剧目的推出数量等细节透露出民族歌剧舞剧的传承发展硕果累累。
C.以艺术作品形塑历史人物，外在能传递美的艺术感受与时代风尚，从而使内在涵养出民族精神和优秀传统文化的当代价值。
D.中国歌剧舞剧院虽然对民族歌舞剧精品进行了舞台语汇创新、当代视听构建以及审美转化，但与文化传统的血脉紧密关联。
2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章先介绍民族歌剧舞剧近年发展的背景，随后列举中国歌剧舞剧院推出复排、新创剧目等情况，旨在引出论题。
B.文章第⑤段采用引用论证，阐明民族歌舞剧创作的主要任务是通过不断提高作品的艺术感染力来引领大众审美。
C.文章在梳理分析中国歌剧舞剧院精品力作的创作脉络时，采用了先总后分的论证结构，使论证的逻辑清晰严密。
D.文章末段重点论证了中国歌剧舞剧院在实践中所取得的有益经验对经典民族歌剧舞剧的创新发展带来的影响。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.民族歌剧舞剧的发展，有必要坚持对民族革命文化的传承，赓续文化传统的精神根脉。
B.为了让传统经典更好地植入生活，优秀的民族歌剧舞剧必须兼顾品质卓异与大众口碑。
C.作者认为，应站在当今时代维度上到让红题材戏剧创作发挥艺术媒介功能的方式。
D.民族歌剧舞剧从复排到新创，只有进行时、没有完成时，其发展需艺术工作者薪火相传。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从洛天依踏上冬奥文化节舞台，到柳夜熙在抖音吸粉近千万……一时之间各大企业、品牌纷纷与虚拟人展开联动，以此抢夺流量，同时也吸引了众多参与者的入局。
虚拟数字人崛起的同时，虚拟偶像也正在逐步开拓市场。爱奇艺《2019虚拟偶像观察报告》显示，2019年全国有3.9亿人正在关注虚拟偶像。在近几年娱乐明星频频“塌房”氛围的笼罩下，“敬业”的虚拟偶像更受娱乐公司、粉丝们的欢迎。
不过，虚拟数字人的缺陷也非常明显。由于虚拟数字人本身需要依赖公司的扶持，虚拟数字人仅仅只是分流了部分网红、明星的流量，且由于技术上的缺失，在更多的业务能力上虚拟数字人也远远不及真人。明星可以拍综艺、电影、电视刷等，而虚拟数字人则缺少可以承载其商业变现的场景。
国内的虚拟数字人市场并未完全打开应用场景，对大部分需求方来说，虚拟数字人并没有展现出它所具有的必要性。虚拟数字人的未来尚未界定出明显的发展倾向，在元宇宙还仅仅只是概念之时，虚拟数字人尚且难以讲出动人的新故事。
（摘编自《资本加速涌入，万亿虚拟数字人市场已至爆发前夕？》，澎湃新闻2022年2月）
材料二：
在“2022江苏卫视跨年演唱会”上，虚拟数字人邓丽君现身舞台与当红歌手对唱，让背后的虚拟现实（VR）体验服务供应商之一的数字王国股价罕见大涨25％。《2021年虚拟数字人深度产业报告》预测，到2030年，我国虚拟数字人整体市场规模将达到2700亿元。
虚拟数字人指存在于非物理世界中，由计算机图形学、图形渲染、动作捕捉、深度学习、语音合成等计算机手段创造及使用，并具有多重人类特征（外貌特征、人类表演能力、人类交互能力等）的综合产物。代表性的细分应用包括虚拟助手、虚拟客服、虚拟偶像、虚拟主播等。目前，虚拟数字人主要以图片、视频、实时直播、实时动画等方式存在于电子屏中，如APP、小程序、软硬一体显示设备。在未来的元宇宙中，VR设备与全息投影也将成为其重要的存在方式。
成都大众虚拟数字人是典型的多技术综合产物。计算机图形学与AI核心技术的高速发展，CG、语音证别、图像识别、动作捕捉等相关技术的共同成熟，为高质量、高效率、规模化的虚拟数字人内容生产奠定了基础。
虚拟数字人为什么能在短时间爆发出如此强大的发展势能？一方面要归功于技术的快速成熟，另一方面，更重要的原因是元宇宙时代to B端与to C端的海量需求。虚拟数字人获得企业青睐是因为与真实代言人可能带来的风险相比，虚拟数字人更加安全可靠，并且虚拟数字人是属于企业自己的数字资产，其投入后产出的回报永远不会流失，还会不断地增加企业的数字资产。
自2021年以来，各种虚拟人已经层出不穷。启信宝数据显示，2020年-2022年，虚拟人相关企业数量呈现逐渐快速增长趋势。其中，2020年虚拟人相关企业新增数量为36080家，到了2021年，这一数据变成了66293家，发展速度非常迅速。
据数据显示，从投资领域看，该行业也吸引了不少的资金参与及关注，2020年虚拟人相关企业融资共有1713起，融资金额为2301亿元；短短一年后，这一领域的投资事件增长至2843
起，融资金额为2540亿元。2022年过了不到三个月，虚拟人领域融资数量近百起，融资金额就达到了4.11亿元，增长速度迅猛
（摘编自《虚拟数字人“出圈”重塑IP商业逻辑》，《人民邮电报》2022年6月）材料三：
眼下虚拟数字人的发展还面临诸多政策、资本、技术、人才等层面的限制。
由于虚拟数字人行业仍处于培育期，上下游产业平台的缺失，在很大程度上制约了产业的发展，同时也为该产业的投资立起了“无形门槛”，而且制作方式自动化较低、生产门槛高、关键技术不够成熟，以及技术人才、综合人才的缺乏，也使得虚拟数字人难以体系化发展。
此外，在体系标准层面和安全伦理层面，不仅行业内缺乏统一的技术标准和要求、产品质量良莠不齐，相关法律法规、伦理规范也尚待完善，存在一定的潜在风险。
（摘编自《虚拟数字人层出不穷，技术造“人”何以转化生产力？》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.虚拟数字人的未来还没有界定出明显的发展倾向，所以元宇宙还仅仅是概念。
B.数字王国股价罕见大涨，是因为人们看到虚拟的邓丽君之后对整个行业抱有信心。
C.虚拟数字人是由多种计算机手段创造及使用，并具有多重人类性格的综合产物。
D.虚拟数字人相关产业平台的缺失使相应的投资门槛被无形提高，产业发展受阻。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.虚拟数字人邓丽君现身舞台与当红歌手对唱，说明虚拟数字人不但具有表演能力，也具备与人互动的潜力。
B.在未来的元宇宙中，VR设备与全息投影也将成为虚拟数字人的重要存在方式，其存在方式会更多样。
C.虚拟数字人能迅速爆发出强大的发展势能，最主要的原因是元宇宙时代to B端与to C端的海量需求。
D.虚拟数字人行业在体系标准层面缺乏统一技术标准，在安全伦理层面也没有法律法规、伦理规范。
6.目前的虚拟数字偶像与真人偶像相比有哪些优缺点？请结合材料简要分析。（6分）
答：________
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
活着
余华
我遇到那位名叫福贵的老人时，夏季刚刚来到。
那天午后，我走到了一棵有着茂盛叶子的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己：这辈子想起来也是很快就过去了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我家里五口人一个挨着一个死去，我还活着。
孙子死后的第二年，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。
买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里有个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上有一人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。
我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。
我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。
我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。”
赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”
他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买？”
我什么话也不去说，蹲下把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋。这牛还真聪明，知道自己不
死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”
那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”
我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。”
牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很。我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”
我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”
会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕也活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。