2022-2023学年四川省成都市第三十八中学高一下学期期中考试历史试题
1. 下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明( )
地区 | 成果 |
两河流域 | 城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践 |
埃及 | 国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业 |
古罗马 | 共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统 |
中国 | 大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明 |
A.世界古代文明发展普遍缺乏连续性 | B.文明优劣取决于生产力的发展水平 |
C.文明的发展以地区间的交流为前提 | D.不同地区文明带有鲜明的地域特征 |
2. 希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提,即使古代希
腊人将当地的资源利用到极致,也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知,古希腊文明的发展( )
A.吸收了文明古国的成果 | B.未突破自然条件的限制 |
C.受益于海外贸易的开拓 | D.改变了世界文明的走向 |
3. 公元2世纪,罗马的道路系统几乎遍及帝国全境,东起幼发拉底河,北达苏格兰低地,穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。罗马四通八达的公路网( )
A.推动了封建经济的发展 | B.提高了国家的行政效率 成都大众 |
C.消除了帝国民族间差异 | D.加快了罗马城市化进程 |
4. 按照古希腊传统,马其顿人从不向凡人行叩拜礼,只向神匍匐礼拜。亚历山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地,也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在( )
A.拉拢波斯帝国遗臣 | B.传播希腊先进文化 |
C.强化君主统治权威 | D.传承东方政治体制 |
5. 古印度的《摩奴法典》规定:“婆罗门穷困时,可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有,而国王不应加以处罚,因为奴隶没有任何属于自己所有的东西,他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明( )
A.种姓制度受到法律保护 | B.财产多寡是划分种姓的依据 |
C.法律注重维护私有财产 | D.婆罗门掌握古印度经济大权 |
6. 《庄园敕令》是法兰克王国于公元8世纪末颁行的整顿王室领地经济的条例。敕令规定管家应该把庄园上的产品分为两类,一类供应国王日常需要,一类供应战争需要。敕令提到要制备油脂、火腿、咸肉、醋、酒、干酪等,还指示要宰杀牛、羊熬炼脂肪,预备足够数量的肥鹅、肥鸡、准备各蔬菜等。这反映出庄园( )
A.拥有较大生产规模 | B.呈现出政治管理上的独立性 |
C.自营程度相对较高 | D.依旧受制于国王的经济管理 |
7. “合理谋利”精神起源于新兴的市民等级。市民等级是一个复杂的复合体,它包括手工艺匠人、商人、雇工、作坊老板,以及所有居住在城市中的人。城市作为自由自治的市民社
会,创造出了一种可以引发农民的市场兴趣、把他们的富余产品出售到市场从而为自己增加收入的新机制。这种经济联系产生的结果是( )
A.加速了专业化分工 | B.促进了英国的农业化 |
C.直接导致工业革命 | D.有利于资本原始积累 |
8. 《罗马民法大全》规定,所有嫁资无论设定时有无归还约定,婚姻关系解除时。除因妻子的过失而离婚外,都应归还给妻子;妻子死亡,则归还给她的继承人。这体现当时的罗马法
A.妇女普遍获得人身自由 | B.推动了和谐社会的构建 |
C.蕴含着自然法理的精神 | D.实现法律面前人人平等 |
9. 《梨俱吠陀》成书于公元前1500—900年间的印度,而成书于公元416年和646年的《佛国记》、《大唐西域记》分别由中国求法僧法显和玄奘游历印度后根据亲身经历所写,表2为三本书对四大种姓的记载对比。下列对下表信息解读正确的是( )
《梨俱吠陀》 | 《佛国记》、《大唐西域记》 | |
婆罗门 | 祭司 | 净行(祭司) |
刹地利 | 武士 | 王种 |
吠舍 | 农民、少数富商 | 商贾 |
首陀罗 | 奴隶 | 农人 |
贱民 | —— | 恶人 |
A.中国记载史料可信度低于印度 | B.商人社会地位比较稳定 |
C.印度和中国的记载完全不一致 | D.社会发展影响种姓成分 |
10. 15世纪末16世纪初,印加帝国将全国划分为四大政区,每个政区设立一个长官,以贵族充任。政区之下,再按照人口多少设置各级官员。为征税和征兵,政府编制了详细的人口调查表。帝国修建了完善的道路系统,用于传递政府的命令和情报,以及调动军队。这说明印加帝国( )
A.崇尚罗马帝国的统治方式 | B.形成了君主专制政体 |
C.密切了与东方国家的联系 | D.加强了对地方的控制 |
11. 在世界古代历史上,波斯帝国和罗马帝国都曾修建大规模的道路系统,亚述帝国和波斯帝国都采用过迁移居民的做法。印加人在创建帝国的过程中,在没有文字的情况下,采用了和亚欧大陆上的古代帝国基本相同的强化统治的措施。材料意在说明( )
A.人类历史发展的统一性 | B.世界历史发展的多样性 |
C.古代帝国建立的必然性 | D.美洲文明发展的落后性 |
12. 美洲的印第安人,勤劳智慧,早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是,由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区,交通不便,内部之间也交流很少,因此发展相对缓慢,在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了,印第安文明( )
A.内部之间没有任何交流 | B.内部之间的战争频繁 |
C.发展受地理环境的影响 | D.因地理环境导致衰落 |
13. 在15世纪后期,西欧形成了一股贵金属热。一位西班牙人说:“我们西班牙人人都受着一种心病的折磨,这种病只有黄金才能治愈。”该“心病”的病因是
A.商品经济迅速发展 | B.全球航路的开辟 |
C.奥斯曼帝国的兴起 | D.《马可·波罗行纪》 |
14. 当葡萄牙航海家达伽马在1498年到达印度的卡里库特港时,当地的统治者问他想要什么时,他答道:“基督徒和香料。”这表明
A.工业革命促进海外市场的开辟 | B.文化侵略的初衷大于经济掠夺 |
C.对商品的渴望与传播宗教并行不悖 | D.宗教改革刺激了人们远洋探险 |
15. 15世纪的欧洲,大量肉类需用香料进行保存,而香料的价值只有黄金可以比拟。……在印度不到3杜卡的胡椒,在开罗则涨到68杜卡,而到了威尼斯,价格已经是印度的50倍。这一现象( )
A.反映了社会转型的加速 | B.促进了欧洲对贵金属的开采 |
C.加快了对新航路的探索 | D.丰富了欧洲人的地理知识 |
16. 传统观念认为,达·伽马首航利润是全部航行成本的60倍。而现今很多学者对此提出疑问,通过去掉远航成本和船员船只损失、史料查证并比较当时各地商品价格,认为实际利润可能只有航行成本的6倍。研究的变化表明
A.旧有历史研究成果失去价值 | B.达·伽马贪图名誉谎报利润 |
C.大众认知时常与事实相背离 | D.史论因时代不同而有所变化 |
17. 1493年,罗马教皇亚历山大六世为调解矛盾,划定了“教皇子午线”。它主要是为了调解( )
A.西班牙和葡萄牙的矛盾 | B.西班牙和英国的矛盾 |
C.英国和法国的矛盾 | D.葡萄牙和荷兰的矛盾 |
18. 自从葡萄牙航海家达·伽马率领船队在人类历史上第一次绕过好望角,抵达印度的卡里库特,葡萄牙便开始了在东方的殖民扩张与掠夺。它殖民扩张的主要方式是
A.建立商站,控制商路 | B.设立总督,分而治之 |
C.贩卖,掠夺财富 | D.分割领土,扶植傀儡 |
19. 16世纪以来随着海外市场的不断开拓,欧洲贸易中心逐渐发生转移,转移到下图中的
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
20. 16世纪欧洲爆发了严重的通货膨胀,因其涉及到几乎所有欧洲国家,持续时间达一个世纪
之久,物价上涨幅度又高达几倍。据统计,到1600年,全西欧总价格水平比1500年高出200~300%。这种现象
A.封建地主从中获利最大 | B.导致了经济危机 |
C.加速欧洲社会阶层分化 | D.源于工业革命经济发展 |
21. 香料是中世纪后期西欧最贵重的物品之一,其消费者主要是西欧贵族和教会。当时,人们常用古老的法国谚语“贵如胡椒”来描述某件商品很贵重,有钱人被戏称为“胡椒袋”。价值最高时,香料甚至与黄金同价,可以充当货币,用于交税、交租、还债等。这一历史现象( )
A.进一步提升教会和贵族权威 | B.表明欧亚陆路贸易通道不畅 |
C.推动了资本主义萌芽的产生 | D.反映了欧洲城市经济的活跃 |
22. 16世纪早期,意大利的热那亚人开始从葡萄牙人那儿购买胡椒,甚至威尼斯人在1515年为了完成老客户的订单也被迫在葡萄牙的里斯本购买胡椒。这一事实表明,当时( )
A.葡萄牙已垄断了东西方贸易 | B.欧洲贸易格局发生变化 |
C.地中海沿岸对香料需求增长 | D.成功开辟跨大西洋航路 |
23. 下图是樊树志的 《晚明大变局》一书的部分章节。“?”处最有可能填入的内容是( )
A.从澳门到马尼拉 | B.贸易顺差与巨额白银流入中国 |
C.中日的朝贡关系 | D.利玛窦的“本土化”传教活动 |
24. 从16世纪开始,欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”,20世纪以来,伴随着对多元文化与环境保护的重视,印第安人形象又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象( )
A.反映文化的剧烈冲突 | B.充斥着对印第安人的歧视与污蔑 |
C.基于长期的文化偏见 | D.说明对印第安人的认识逐渐客观 |
25. 1664年出版的《贸易论》主张以人工财富和货币财富取代以土地为主的自然财富,强调以对外贸易取代国内自然财富的积累方式。这些观念很快流行,英国掀起了海外探险、殖民和贸易的热潮。据此可知,该理论( )
发布评论