摘 要:世界原本就是多元的,无论是过去还是现在。每一个存在这世界的事物不可能以单一性独立的姿态出现,都要依附于周围的环境存在。从符号学的角度分析,世间万物都具有符号性,都可以称之为符号。论其存在的意义,是由其所处的各种不同的环境来决定的。
吉利新标志关键词:符号;存在环境;象征意义
中图分类号:g03 文献标识码:a 文章编号:1006-026x201212-0000-01
一、分析符号的存在环境
环境是相对于某一事物来说的,是指围绕着某一事物(通常称其为主体)并对该事物会产生某些影响的所有外界事物(通常称其为客体),即环境是指相对并相关于某项中心事物的周围事物。符号具有任意性、代替性、所指性、能指性和意指作用。
事物的存在必将依赖于所处的环境,而环境是多变的,所以符号的存在环境必然是千变万化的,不同形式的符号以不同的方式融入不同的存在环境,组成这个变化莫测;丰富多彩;多
元化无常的世界。无常作为佛教教义释为世界万有都是生灭变化无常的。因为世间一切万法无一是常住不变的,因此说“无常”。无常是宇宙人生一切现象的真理。所以符号的存在环境也是变化莫测的、多元化、无常的。
环境一般被分为:自然环境和社会环境。如果把环境分为:时间环境和空间环境,自然环境和社会环境都能包含于其中。事物存在总是时间与空间密切相关,因为存在的事物持续地占据着时间和空间。而用符号来替代世间万物,那么符号存在环境也可以分为:时间环境和空间环境。拿汉字来说,它属于一种信息符号,同样它既是由时间环境又是由空间环境形成现在外在的形式和内在含义。从汉字的外在形式来分析,汉字是经过6000多年的变化,演化过程经过甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书,分为五个阶段:声、形、象、数、理。汉字是非拼音文字,在写法上,和拼音文字明显不同,从商周至今,经过漫长的时间,逐渐演化成现在样子。从空间环境来看,它源自于中国,由于中国文化的影响力,汉字对日本文字、朝鲜文字、越南文字等的影响是显而易见的,而现在,汉字也慢慢地开始影响着许多欧美国家,所以汉字的空间环境也逐渐扩大,发挥着更大的影响力。
二、关于符号的象征意义
符号向我们传递的是一种可以进行瞬间知觉检索的简单信息,象征是一种视觉的图像,或是表现某一思想的符号。符号的作用很直接:符号可能构成文字语言、视觉语言的一部分,前方的路况信息的警示标识,或是某种令人印象深刻的产品介绍、商品包装,等等。而象征,换一句话说,是用一种视觉图像或符号来表达某种思想——是对普遍真理更深刻的记录。例如火,不仅仅象征太阳,还象征着我们周遭一切积极的生命力量;春天的鲜花则寓意复活和新的生命。
符号的象征意义和符号学所说的意指作用,概念上大致是相同的。一件衣服,一辆汽车,一碟菜肴,一个姿态,一部电影,一曲音乐,一个广告形象,一件家具,一个报纸标题,这些看起来都是种类各异之物。它们之间共同的东西是生命呢?至少可说:都是记号。而这些记号充当象征物的时候,它们就不仅仅是一个纯关系项,它中间已经存在某种中介物来取代或代替它原本所要传递的信息,而这中介勿有可能是一种思想,有可能是一种信仰或崇拜。一件衣服就不单单只是一件衣服,它可以象征着温暖和保护。就像电影《断背山》中的那件带血渍的衬衫,它可以就是一件衬衫,它也可以代表着无尽的悲伤;在电影《2046》中,“2046”可以是一个门牌号码,可以是一个年代,更可以代表一段刻骨铭心的伤心往事。
象征物总是抽离原本的一般意义,上升为更高一层的假象对象和抽象意识的象征意义。但是也不能随意替代和滥用,象征意义不能脱离一般意义,它的任意性只能限定在一定的时间环境和空间环境。我们不能说小河象征大海,烛光象征寒冷……像云南傣族的“树包塔”,又被傣家人视为“爱情塔”。树中不会生塔是毫无疑问的,而塔中长树,树长大又把整个塔包住,形成树大塔小,不仅是中国仅有,恐怕世界上也是少见。“树包塔”代表坚贞不渝的爱情是说的过去的,再加上自清朝年间至今流传了一段有关于“树包塔”的凄美爱情故事,作为象征物——“树包塔”的象征意义是成立的。
三、符号的存在环境决定其象征意义
世界充满着符号,人们每时每刻都在不停的“读解”各式各样,意乱繁杂的符号,它们蕴涵了众多的社会的、道德的、意识形态的价值。符号的存在环境是其象征意义的决定基础条件。任何符号不是凭白无故的出现和消失的,它是建立在一定的时间环境和空间环境。
从时间环境来看,我们可以说有很多的符号的象征意义,或是要经历一段漫长的演变过程;或是新生的象征物。比如:。“玉”经过数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透、博大精深,经历了一个由“物-神-人-物”的发
展历程,是不同时代、不同思想观念下的不同产物,长期以来,相辅相乘,取长补短,最终百川归流,汇在一起,共同构成七千多年的中华“玉文化”,演化到现在“玉”的象征意义已经在中国人心里达成了共识:1、玉具有避邪驱鬼的功效,是吉祥福康的象征,被人们视为神灵之物。2、玉,权利,地位,财富的象征。3、玉,人的品质,气节,美的化身。而现代也出现了许许多多的新生象征物,它们也极具代表性,比如:香港中银大厦已经成为了香港的标志性建筑物,是香港的象征;“nike”一个再熟悉不过的美国品牌。“nike”这个名字,在西方人的眼光里很是吉利,易读易记,很能叫得响。耐克商标象征着希腊胜利女神翅膀的羽毛,代表着速度,同时也代表着动感和轻柔。耐克公司的耐克商标,图案是个小钩子,造型简洁有力,急如闪电,一看就让人想到使用耐克体育用品后所产生的速度和爆发力。
从空间环境来看,同一象征物在不同的空间环境里(包括:不同的文化历史背景和宗教信仰与崇拜等等。)会呈现不同的象征意义和相似的象征意义。比如:龙,是中国人的发明,是一种象征,在中国,龙代表着皇权至高无上,代表着太阳,上下数千年,龙已渗透了中国社会的文化,除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙
的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!然而在欧洲的基督教艺术作品中,龙却代表邪恶、贪婪、暴戾,欧洲人认为龙是人类本性的化身。在基督教,龙是罪和异教的象征,因而在绘画中匍匐于圣徒与殉教者足下。龙很早就被用来作为战争的标志,北欧的战士把他们的船头刻成龙头形,中世纪英国曾以龙为皇家的徽记。在远东,龙被认为是行善的生物,无翅膀,但被认作是空中之神。由于古往今来各个国家开辟的通商路线纵横交错,遍布全球每个角落。于此同时,宗教思想、艺术风格、乃至艺术家也随从商队旅行前往各地。使得一些象征物在距离其发源地十分遥远的地方得以发展,有的保留原本的象征性,有的甚至被赋予不同的含义。比如:太阳,在许多文化都曾有一段崇拜太阳的时期,并视之为最高宇宙的饿能量——生命的力量,使得万物茁壮成长。作为热量之源,太阳象征着活力、激情、年轻;作为光芒之源,太阳又象征启迪、教化。太阳还是帝王与王权的象征。在一些传统文化里,太阳被奉为“宇宙之父”。日出与日落象征着出生、死亡及重生。