罗经天盘、⼈盘、地盘“三盘”的含义与正确运⽤
  罗经三盘，是指的⼆⼗四⼭，天盘⼈盘地盘。天盘向前上半字⼈盘向后退半字⽽地盘则是
从地磁⼦午为准。传说赖布⾐的净阴净阳法，天盘收⽔，⼈盘收砂，地盘⽴向。要讨论明⽩三
盘之法，先明⽘之法则。
  地球呈23.26度的倾斜，围绕太阳公转，众星“太阳系”也在上下8度范围呈⽔平同⼀黄道带围
绕太阳公转。就地球⽽⾔，就呈由⾚道为分界⾃转偏⼼⼒。物体就发⽣了离⼼⼒呈⼤约四⼗五
度运动。就是先天⼋卦，乾坤定位雷风相搏⼭泽通⽓，⽔⽕不相射的⽘之法则。
  乾为动的放射能，坤为静的凝聚⼒。⽘之法则，的放射线贯性抛散⼒不是直线运动，⽽且
呈曲折线运动。从卦的⽘上变化，1卦的初⽘向2卦的四⽘，⼀四⼆五三六⽘的进⾏。皆斜⾏成
曲折状，如⽤九宫表⽰，⼀坎与四绿七⾚相互运动，⼆坤与五黄⼋⽩相互运动，三碧则向六⽩
九紫运⾏。
  所以有三盘之制，就是制盘者告诉后学者⽘线⽽制，才有蒋⼤鸿僻三合伪法。三盘劈破中
分，教⼈遵守⽘之法则，避两宫杂乱⽽已，并⽆他⽤。只是不肯说明原由。以致后⼈颠倒误
⽤。
  其实，我认为格龙⽴向等等之法，只⽤地盘⼆⼗四⼭，周天360度可也。其各家各派刻⼊盘
⾯，越添越乱，越不知所措。三合法双⼭双向，净阴净阳，将⼆⼗四⼭分⼗⼆宫，每宫两⼭，
称双⼭双向⽔零神，富贵永⽆贫，不知害了多少⼈。其三盘之⽤，最主要是制盘提⽰所⽤者，
向左右兼卦，（⼆⼗四⼭）分直达，起星⽤法⽤，双清过脉。前兼后兼之旨。今⼭⼈将⽤法⼀
⼀指明，望习者勿犯“阴阳差错”求⼀卦清纯的净阴净阳吧！愿天下⼈得福荫也！
  罗经即罗盘，这⾥所说的“三盘”就是指“地盘、⼈盘和天盘”等都标有“⼆⼗四⼭”⽅位的，且⼜
汽车360度相互错开半位的三盘。
  “⼆⼗四⼭”⽅位，⼜称⼆⼗四路、⼆⼗四向，为风⽔术中最重要的概念之⼀。最早见于古代
司南（指南针），现存有汉代实物。即将环周360度分割成24等分，每⼀等分为15度，称作⼀
⼭，分别由“乾、⾉、巽、坤”等⼋卦中的四维，“甲、⼄、丙、丁、庚、⾟、壬、癸”等天⼲中的
⼋⼲和“⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥”等⼗⼆地⽀来指代。若从正北开始
以顺时针⽅向旋转⾄东北、正东、东南、正南、西南、正西、西北来排列，这⼆⼗四⼭的排列
是“⼦（正北）、癸、丑、⾉（东北）、寅、甲、卯（正东）、⼄、⾠、巽（东南）、巳、丙、
午（正南）、丁、未、坤（西南）、申、庚、⾣（正西）、⾟、戌、乾（西北）、亥、壬”等。
风⽔术中凡提到⽅位的⼏乎都要涉及“⼆⼗四⼭”，应⽤极为⼴泛。
  ⼀、罗经“三盘”的含义
  三合派罗经盘⾯上标有“⼆⼗四⼭”⽅位的都有这“地盘、⼈盘和天盘”三层。对于这三盘的真
实含义，不少风⽔先⽣还是说不出所以然，他们只知使⽤，却不知道原理，所以有时会使⽤不
当⽽导致错误。为让读者明了，今特将罗经“三盘”分析如下：
  罗经式样多种，盘⾯上所标列的内外层数多少不⼀，少者只⼏层，多者达三⼗余层。然⽽
它们的共同之处是中央都有⼀个装着指南针的圆形玻璃封着的地⽅，这圆形玻璃下除了有指南
指北的磁针外，⼀般还标有“⼗”字线，在⼗字线四周还标上“北（0度）、北东、东（90度）、东
南、南（180度）、南西、西（270度）、西北等字样，这就是风⽔先⽣们所称的天池。
  “地盘、⼈盘、天盘”三盘的“⼆⼗四⼭”⽅位，只有“地盘”⽅位是与“天地”中所标的⽅位相吻
合，⽽“⼈盘”和“天盘”若按顺时针排，则分别要⽐“地盘”早半位和晚半位。⽅位先后之别，说明这
三盘有不同的含义和⽤法。
  （⼀）地盘。地盘的⼆⼗四⼭⽅位，是以地球磁⼒线为基准的磁⼦午线⽅位来排列的，⼦
位在天池的正北⽅，午位在天池的正南⽅，⼈称正针。地盘所指的⽅位是地磁⼦午线⽅位，它
所指的午位不是地理上的正南（即不是天地中），风⽔先⽣⼀般以地盘来测量屋内布局⽅位。
就是说，屋内布局常以地球磁⼒线为基准来考虑。
  （⼆）⼈盘。⼈盘的⼆⼗四⼭⽅位是以地球⾃转轴为基准的地理⼦午线⽅位，⼈称天地中
来排列。⼈盘的⼦位在地盘的“壬”与“⼦”间，午位在地盘“丙”与“午”之间，⼈称中针。如将磁针对
准地盘的“⼦午”位，则⼈盘中的“⼦午”所指的⽅位就是北宋时期汴梁（今郑州）这⼀地⽅的地理⼦午线（天地中）⽅向的北和南。
  地理⼦午线与磁⼦午线间存在着⼀个交⾓，此交⾓就是磁偏⾓。
  磁偏⾓各地⼤⼩不⼀，北宋庆历元年（公元1041）三⽉，司天监杨惟德撰成的风⽔专著《茔原总录》上表献于仁宗（赵祯），书中明确地记述着指南针的指向“取丙午壬⼦之间是天地中，得南北之正也。”此⾔是指当时汴梁的磁偏⾓为南偏东七度半，即地理⼦午线的正南在磁针所指的午位偏东7罗经“三盘”的含义与正确运⽤-杨管天-风⽣⽔起--杨管天度的⽅向。
  据科学测定，地球上的磁北极与磁南极位置都有随年代在缓慢的变化着，对北半球来说，影响磁针指向主要是地磁北极。1970年测得地磁北极在北美洲的帕⾥岛附近，即位于北纬78.6°，西经70.1°，⾄1985年地磁北极移到北纬76.6°，西经101.9°附近。在北半球，指南针所指的北⽅就是磁北极⽅向，⽽不是地理上的北极⽅向（不是天地中）。我国东部⼤部份地区的地理⼦午线北极⽅向要⽐磁北极偏西，具体偏西多少度各地不⼀。
  ⼈盘⼀般⽤以测量屋外形势和⽅位，如采光、遮光等与地理⼦午⽅位有关的都以⼈盘⽅位来考虑。
  （三）天盘。天盘的⼆⼗四⼭⽅位是以地球⾃转偏向⼒为基础来考虑排列的。天盘的⼦位在地盘的“⼦”与“癸”间，午位在地盘的“午”与“丁”之间，⼈称缝针。就是说，如将磁针对准地盘
的“⼦午”位时，则天盘中的“⼦午”所指的⽅位就是北宋时汴梁（郑州）地⽅的地转偏向⼒引起的⾓偏差。
  地转偏向⼒是因地球⾃西向东⾃转⽽引起，我们知道地球是绕地轴⾃西向东不断地旋转，其旋转的⾓速度为每⼩时15度，24⼩时为360度。⽽⾃转的线速度却南北不⼀样，以⾚道地区最⼤，每⼩时1674.0公⾥（每秒465⽶）；北纬30度处旋转线速度为每⼩时1449.7公⾥（每秒402.7⽶）；北纬45度处旋转线速度为1183.7公⾥/⼩时（328.8⽶/秒）；北纬60度处旋转线速度为837.0公⾥/⼩时（232.5⽶/秒），⾄北极中⼼处，旋转线速度为0。就是说，地表⾃转线速度低纬度⼤于⾼纬度。
  地转偏向⼒是与两相邻纬度上的向东线速度差⼤⼩有关。为让读者理解，我们先作个⽐⽅。假如我们坐在⼀辆匀速⾏驶着的汽车⾥，⼈体也是跟着汽车往前了，没有感觉到有前推或后拉的作⽤⼒。但当汽车⼀开始加速⾏驶，我们就感到有股向后拉的⼒使⼈后仰；当汽车⼀旦减速⾏驶，我们的⾝体就会产⽣前倾，好象有⼀股⼒在向前推着。同样道理，物体（或⼈）从北半球的低纬度（向东旋转的线速度快）移向（⾛向）⾼纬度（向东旋转的线速度慢）时，就好⽐汽车在减速，物体（或⼈）会受到向
⾏速⽅向前推的⼒。此时的⾏速⽅向就是地球⾃西向东旋转⽅向，所以推⼒也是西向东。反之，若⼈或物是从⾼纬度⾛向（移向）低纬度时，其推⼒就是向西。也就是说，在北半球，⼈向北⾛时，地球⾃转偏向⼒是向东（偏向⼈的右侧），当⼈向南⾛时，地球⾃转偏向⼒是向西（对⼈来说还是偏向右侧）。在南半球刚好相反，地球⾃转偏向⼒是偏向左侧，故此⾚道附近地转偏向⼒为零，两极为最⼤。地转偏向参数与
1.4584sinφ（地理纬度的正弦）有关，纬度越⾼，其偏向参数越⼤。据计算北纬15度处为
0.3775，30度处为0.7292，45度处为1.0313，60度处为1.2630，两极为1.4584。
  天盘⼀般⽤以纳⽔和交通路煞⽅⾯。就是说，北半球的长流⽔容易向右岸冲刷，汽车也容易偏向右⽅。假如住宅位在河流或公路内弯处的右前⽅，就容易被毁，不宜建造。
  ⼆、罗经“三盘”的正确运⽤
  罗经是我国四⼤发明之⼀，是⽤来测定⽅向、位置的仪器。然⽽，因有磁偏⾓存在，所测的⽅向只是⼤概。要求得正确定向，就需看星星定向或⽴杆测影来定向。但因看星星定向和⽴杆测影定向要受天⽓影响，⿇烦，所以⼀般风⽔先⽣还是选⽤罗盘中的“地盘”来定向，然后再作些经验性的订正使⽤。
  （⼀）地盘正斜。上⽂已说到，地盘正针所指的是地球磁⼒线⽅向，⽽不是真正的“天地中”。故此，
格龙取向就不能简单地应⽤“地盘”上的⼆⼗四⼭了，严格时应作些磁偏⾓订正。在⼀般情况下，风⽔先⽣格龙定向时都是采⽤地盘正针，因这样⽐较⽅便。
  （⼆）、⼈盘中针。⼈盘中针本来是指北宋郑州的地理⼦午线⽅向，但随着历史年代的改变和各地经纬度的差异，磁偏⾓已不都是偏东7罗经“三盘”的含义与正确运⽤-杨管天-风⽣⽔起--杨管天度。当今多数风⽔先⽣还是采⽤⼈盘中针来拨砂，我认为已是不当了。严格来说，我国地⼤，磁偏⾓是西⼩东⼤，在东经80度附近约为零；南⼩北⼤，在⿊龙江膜河地区磁偏⾓达偏
东20度之多，在浙江临海，杨仲瑜⽼先⽣曾测得，天地中在地盘偏东的3度半⾄4度之间，只是7罗经“三盘”的含义与正确运⽤-杨管天-风⽣⽔起--杨管天度的⼀半。由此可见，要正确使⽤⼈盘中针，必须象杨仲瑜⽼先⽣那样经常选好天⽓进⾏看星或⽴杆测影来定天地中，⽽后再与罗经中的地盘正针⽐较，⽤其差值再来订正⼈盘中针才可⽤。
  （三）、天盘缝针。天盘缝针本来是指北宋时郑州的地转偏向⼒引起的与⼈盘中针（天地中）间的偏差⾓为15度。也就是说，中原地区的天盘缝针午位是在⼈盘中针午位的西则15度处。因地转偏向⼒是北⼤南⼩，⾚道为零，由此引起的偏向⾓⾚道也为零。
  地转参数F=2ωSinφ，式中ω为地球⾃转⾓速度，φ为所在地的纬度。据此可以看出，由地转偏向⼒引起的偏差⾓是与所在地纬度的正弦⼤⼩有关。据计算，地转参数F⾚道为0，北纬20度处为0.4988，25
度处为0.6164，30度处为0.7292，35度处为0.8365，40度处为0.9375，45度处为1.0313，50度处为1.1172，北极是1.4584。据此，笔者列出地转偏向⼒引起的偏差⾓近似计算式为∠a=17.392×2ωSinφ=17.932F。式中ω=7.292×10-5秒-1，φ为当地纬度，只要将当地纬度数值代⼊上式就可求得当地的地转偏向⼒引起的⾓差。今求得北纬20度处为8.9度，25度处为11.05度，30度处为13.0度，35度处为15.0度，40度处16.81度，45度处为18.49度，50度处为20.03度。郑州位在北纬34ο47’，Sin34ο47’=0.5705，F郑
=2ωSinφ=2ω×0.5705=2×0.7292×0.5705=0.8320，则郑州地转偏向⾓差∠a=17.932F郑
=17.932×0.8320=14.92（度），近似于15度，即⽐⼈盘中针偏西15度，⽐地盘中针偏西7罗
经“三盘”的含义与正确运⽤-杨管天-风⽣⽔起--杨管天度。⼜如临海位在北纬
28ο52’，Sin28ο52’=0.4828F临=2ωSinφ=2ω×0.4824=2×0.7292×0.4828=0.7041
  临海∠a=17.932F临=17.932×0.7041=12.63（度）。因为⼈盘中针⽐地盘正针的午位偏东3.75度，则天盘缝针要⽐地盘正针的午位偏西8.88度，⽐⼈盘中针要偏西3.75+8.88=12.63度。
  知道当地的地转偏向⼒所能引起的⾓偏差，就可以预测当地河道右岸冲刷趋势，也可预则公路拐弯处易出车祸的程度了。⾚道地区因地转偏向⼒为零，所以公路拐弯只需考虑离⼼⼒⼀项就可，⽽其他地
区除考虑离⼼⼒外，还需考虑当地的地转参数。故此阳宅切忌建在内弯河道或公路的右前⽅，以防冲毁或多祸害。
  上述是本⼈学习各版本罗经应⽤的体会，也是从有关罗经“三盘”解释的⽂章中归纳分析的⼏点，欢迎各风⽔先师和同道者讨论指正。