中国宝玉石
168期页
2021年11月Nov.      2021
CHINA GEMS & JADES
山海经吉祥动物形象在商业首饰中的探索与运用                ——以《“意”礼盒》中项饰为例
韩朔
北京师范大学艺术与传媒学院,北京 100875
摘要:
在国家推动传统文化创新的大背景下,越来越多的传统文化元素被挖掘出来,并应用到各领域包括商业首饰设计中。本文试图从人们已经熟知的传统古籍《山海经》中进行创新,挖掘还未被应用的吉祥动物形象,
探讨其中的独特形象及文化寓意,并将创新运用到商业首饰的设计中。关键词:
《山海经》;吉祥动物形象;首饰设计中图分类号: J52                                      文献标识码: A                        文章编号: 1002-1442(2021)S0-0039-07
The Exploration and Application of Auspicious Animals in The Classic of Mountains and Seas in Commercial Jewelry Design ——Take the Necklace of Gift Box “YI” as an Example
HAN Shuo
School of Arts and Media, Beijing Normal University, Beijing 100875
ABSTRACT: More and more traditional cultural elements have been found and applied to various fields including commercial jewelry design since China is promoting traditional Chinese culture innovation. This article attempts to excavate auspicious animal’s images, which have not been used innovatively, from the well-known traditional Chinese literature, The Classic of Mountains and Seas . It explores the cultural meaning and unique images of auspicious animals, and apply them to the design of commercial jewelry in an innovative way. KEY WORDS: The Classic of Mountains and Seas ; auspicious animal’s images; jewelry design
收稿日期:2021-09-30,接受日期:2021-10-19作者简介:韩朔(2000-),女,本科在读,艺术设计学,Email :*****************。
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前言
在当前促进和推动中国优秀传统文化继承与创
新的时代大背景下,潮流的商业首饰设计存在两个明显的特征:一是动物形象的应用。在首饰行业快速发展的今天,动物形象逐渐成为消费者和设计师青睐的设计元素,代表吉祥、美好寓意者更是成为首选[1];二是顺应潮流。寻求优秀的传统文化,并创新运用到首饰产品中去,为其增添强大的文化内涵。而针对第二个特征,目前还是存在一些问题亟待解决。由于市场需求、消费者审美等因素的影响,设计师或者团队大多数情况下是对传统文化直接继承,却因为了解不够深入,导致很多丰厚的文化资源没有被挖掘或者没有通过一种恰当的形式呈现出来,因此大多数以传统文化为主题的首饰出现了设计款式比较单一、部分造型雷同、没有创新点等问题[2]。针对这一问题,比较有效的解决办法是去探索学习优秀传统文化,提取其中适合作为首饰设计元素的部分,然后结合目前首饰设计以有吉祥寓意的动物形象为主体形象的趋势,实现传统元素在现代首饰设计中的呈现与应用。
1  以吉祥动物形象为主体的商业首饰设计问题分析
为了了解当前商业首饰设计的趋势,选择了周
大福、六福珠宝、老庙黄金和潮宏基四家目前在国内市场上比较受大众欢迎的、以传统首饰著名的品牌进行了调研,并对其产品款式、设计理念等方面进行了分析与比较。
以项饰为例——商业首饰中的项饰不仅指项链也包括单独的项链吊坠或项圈,横向对比四家品牌推出的吉祥动物项链或吊坠,可以发现不同品牌的部分款式存在雷同,选择的动物形象比较常见,主要通过变换风格与造型来提升辨识度。造成这一问题的原因在于对项饰的设计受到了认知的束缚,对代表吉祥寓意的动物形象已经形成固有认知。例如,从“庇护保佑”“兴旺发达”的寓意来看,普遍以十二生肖作为设计原型,如周大福的牛年“星”旺吊坠、老庙黄金的十二生肖牛吊坠、六福珠宝的十二生肖足金吊坠、潮宏基的潮吉牛黄金吊坠(图1),都使用了对生肖牛拟人化、部分特征夸张的处理手法,使四款吊坠在外形上的体量类似,造型上动态类似,风格类似[3]。此外就是吉祥动物的形象都比
图1  四个品牌“生肖牛”吊坠款式对比
Fig.1  Comparison of four brands ’ styles with Zodiac Ox ’s pendants
图自:周大福[4]、天猫旗舰店[5]、六福珠宝[6]
、潮宏基
[7]
图2  经典传承“麒麟纳福”吊坠
Fig.2  Classic heritage of “Kirin Nafu ” pendant
图自:周大福
[4]
图3  古醇金系列“招财貔貅”足金吊坠
Fig.3  Ancient Alcohol Gold Series of “Lucky Pixiu ” pure gold pendant
图自:六福珠宝
[6]
较常见,已经家喻户晓,例如与“纳福”寓意相关的项饰是麒麟(图2),与“招财”寓意相关的是貔貅(图3)等等。
一些动物形象早在几千年前的封建社会时期就已经被广泛应用,但如今大多品牌仍是对同一种动物形象重复使用,导致首饰缺乏新意与活力。例如六福珠宝推出过八款黄金十二生肖吊坠,其中有四款使用了相似的拟人手法,两款都搭配了同样形状的和田玉(图4)。周大福的吉祥动物吊坠中,出现了六款以牛为主体的设计,只有寓意与设计理念有略微不同,分别为“纳福”“‘星’旺”“牛转乾坤”以及“纳财”。
吉祥动物首饰设计面临的瓶颈,一部分受到创新思维的影响,但主要还是受制于动物形象的匮乏。我国大部分吉祥动物形象都来自于传统诗词、书籍、绘画、神话传说等,因此,如果想要推动吉祥动物首饰的发展与创新,解决存在的问题,归根到底还是应该回归到对传统文化的探索中去,从中挖掘适合首饰设计的部分,比较典型的就是《山海经》以及其中记载的大量吉祥动物形象。
图4  六福珠宝“生肖牛”吊坠款式对比
Fig.4  Comparison of LUKFOOK JEWELLERY ’s styles with Zodiac Ox ’s pendants
图自:六福珠宝
[6]
2  对《山海经》内容的探索与吉祥动物形象分析《山海经》中记载的动物形象非常多,且部分文字较难理解,因此仅根据王青、龚世学注评的白话插图版本的《山海经》进行形象的分析与提取。将《山海经》所记录的内容进行了系统的概括与梳理后提出了两类比较典型的动物形象——具有医药作用的动物形象和具有征兆作用的动物形象,将其作为研究的重点并从中选择适合的吉祥动物形象。值得一提的是,《山海经》中的大部分内容结合了绘图的形式,这也为提取动物形象提供了参考[8]。《山海经》全书约记载了一百多种具有医药作用的动物种类,以及它们的形象及作用。例如《北山经》中的
异鸟,食用它的肉可以腹痛[9];又如《北山经》中的耳鼠,食用它的肉能够抵御百毒的侵袭,还能够不做噩梦,从现代医学的角度来看,集治病、防疫、心理健康于一身;《东山经》中的珠蟞鱼,食之可以疠病;《北次三经》中的飞鼠,食其肉能够百毒不侵等。
此外,《山海经》中的大部分动物还有着征兆意义,被认为是先民为了满足征召信仰而赋予动物们的一种超自然力量。其中形象最为鲜明的便是凤凰,
与龙一同被认为是汉民族的图腾;还有《南次一经》中的九尾狐,人们普遍认为九尾狐的出现是不祥的征兆,但也有认为“世平则出为瑞也”;《西山经》中的白鹿,代表着人们祈求长寿的愿望,古人还认为,只有天子体察民情、政治清明的时候,白鹿才会出现等等。
《山海经》中记载的动物形象实际上是古人在面对一些不可抗因素时的一种积极乐观的情感转化。首饰抛除艺术价值外,本身还传递着人的情感,两者结合能够提升情感价值,丰富文化内涵,这也是本文选择《山海经》的一个主要原因。3  首饰的选择与设计形象的提炼
关于首饰种类和款式的选择,以项饰中的吊坠为对象。项饰自原始社会时期就是除冠饰外备受重视的佩戴于颈部的装饰品,因为颈是连接头和身体的重要部分,出于对生命的崇敬与渴望,人们制作了项饰。起初项饰只是简单的骨、玉珠串,带有宗教性质,随着社会经济和文化的发展,项饰的种类和款式丰富起来,体量逐渐增大,也不再受时间、用途和阶级的约束,项饰以及项饰吊坠的设计更加自由[
10]。
图5  五种吉祥动物形象示意
Fig.5  The image of the five auspicious animals
图自:白话插图山海经
[13]
动物形象的选择与提炼是吊坠设计的核心,本次设计通过对《山海经》中动物形象的分析,结合其他背景,舍弃了一些在形象上不适合作为首饰设计主体造型的动物,最终选择了耳鼠、珠蟞鱼、飞鼠、九尾狐和白鹿这五种带有吉祥寓意的动物形象。
(1)耳鼠
耳鼠“状如鼠,而菟首麋身”,利用尾巴飞行,耳极大极长,几乎是头长的二分之一(图5)。通过查阅资料了解到耳鼠是一个真实存在的物种——《山海经》中大部分神兽形象是根据现实存在进行了想象与再创造。将现在的耳鼠与《山海经》中的耳鼠
图例进行对比可以发现,作者在提取耳鼠形象时,使用局部夸张的艺术手法,突出了耳鼠的尖吻、小眼和长耳等特征,但是兔首鼠身造型易与十二生肖的兔、鼠形象混淆,不具备新颖的特点。
(2)珠蟞鱼
书中将珠蟞鱼描述为“状如肺而有目,六足有珠”,比较规整浑圆,口吐珍珠,根据图例看出珠蟞鱼有两对目三对足,且背部有不规则几何图案。珠蟞鱼的形象比较新奇,与锦鲤等鱼类相比,部分形象比较夸张且夸大了属性,比如多目多足、口吐珍珠等,这也是《山海经》中对动物形象的一种处理方法[11]。那么在提炼珠蟞鱼的形象时,就可以参考这一方法,夸大珠蟞鱼的特征作为造型的亮点,将珠蟞鱼转化为吊坠时,可以根据属性增加新的材料等。
(3)飞鼠
根据《山海经·北次三经》的记载,飞鼠“状如兔而鼠首,以其背飞”,身体状如兔子但头部像鼠,飞鼠的显著特点是依靠背毛带动飞行。因此在提取飞鼠的形象时,首先注意到鼠首兔身的外轮廓特点,其次需要表现出毛厚重的状态,飞鼠整体形态较为浑圆,比较容易概括,但存在与耳鼠相同的问题。
(4)白鹿
关于白鹿,《山海经·西山经》中没有过多的文字描写,但通过查阅资料与观察图例可以了解到,目前在我国湖北省神农架地区也生存着一种白鹿——神农白鹿,推测神农白鹿与书中所写的白鹿在外轮廓上应该类似,因此在提取白鹿形象时,略微参考了神农白鹿的特征。
(5)九尾狐
《山海经·南次一经》《海外东经》《大荒东经》里都提到青丘山上的九尾狐“状如狐而九尾”,且有资料表明传说中的九尾狐通体火红[12]。九尾狐因其特殊
的寓意与形象,应用已经非常广泛,能够在众多影视作品或绘画中看到,因此在提取时要思考如何与众不同,例如根据吊坠的适用人进行不同的艺术化处理。
大众中国考虑到形象本身的特点和元素的多少将对设计产生的影响,最终选择了珠蟞鱼的形象作为吊坠主体。而除了动物形象外,还为主体挂坠的上部增加了一个以无限符号“∞”为灵感来源而设计的金属联结结构。“∞”来自于拉丁文的“Infinitas”,意为“没有边界”。“∞”在当代商业首饰设计中的应用比较广泛,因为符号的曲直、线条的粗细变化极具美感。人们通常选择“无限符号”作为搭配元素,与主要元素共同构成一个美好的寓意,比如“永远健康、平安”或“永远陪伴”等。在结构的设计中,通过对曲线的宽高比例略微修改,使其与吊坠的动物形象更加搭配。
4  “意”项饰设计初步尝试
该设计作品参加了“2020年第二届北京市大学生文创设计大赛”并获奖。大赛的主题是“疫•”,希望设计作品能够反映出大学生在疫情之下的思考。这一主题与吊坠的设计思路不谋而合——除了希望在吊坠中增加传统文化的元素,也希望表达首饰的祈福意义,传递情感。其次还搭配了与首饰的视觉设计和其余产品的设计——将“意”项饰与一组日历共同包装为一个“意”礼盒。
首先是吊坠材料及工艺的选择。珠蟞鱼的形象特点是背部有不规则几何图案,中国又称为“瓷都”,珠蟞鱼背部的图案与瓷器中的冰裂纹工艺极为契合。冰裂纹裂片层叠的效果使其在视觉上有立体效果,通过这种纹样来表现珠蟞鱼的背部特点,可以使珠蟞鱼的形象看起来更加生动,既在造型上对形象进行了简化,又突出强调了它的特点,提升了珠蟞鱼形象的辨识度。此外,珠蟞鱼的另一个特点是口吐珍珠,便在挂饰的设计中使用小颗珍珠作为点