汽车入门时间是什么？——超级简单的时间哲学问题入门
传说，有一次有人问奥古斯丁（古代一位很牛逼的哲学家）：“时间是什么？”奥古斯丁说：“你不问我时，我觉得自己对时间很了解。现在你这么一问，我倒对这个这个问题感到茫然，一无所知。”
本文以最通俗浅显的语言描述几个关于时间的哲学问题，带您进行一番关于时间本质的思考之旅。
1.物体以什么样的方式在时间中存在？
持久论  VS  延续论
2.过去和未来是存在的吗？
现在论  VS  永恒论
3.时间是一个纯粹的容器吗？
牛顿式时间观  VS  爱因斯坦式时间观
4.时间只是心灵的特征吗？
康德式时间观  VS  传统式时间观
5.哪一类时间表述更为基本？
A系列  VS  B系列
物体以什么样的方式在时间中存在？持久论  VS  延续论
昨天我生日，朋友送了我一个生日礼物，一个很漂亮的盒子。今天我看到这个盒子的时候，我仍然认为它是朋友送给我的礼物。我认为眼前的这个盒子，跟昨天朋友送给我的盒子，是同一个盒子。而不会认为昨天的那个盒子才是朋友送给我的礼物，今天的这个盒子则不是昨天的那个盒子，所以眼前的这个盒子便不再是那个礼物。
但是，由于这两个盒子身处不同的时间，一个处于昨天，一个处于今天，我又有什么理由认为它们是同一个呢？我们似乎都同意一个东西不能够同时存在于两个地方。例如，这个盒子不可能既在我的桌子上，同时又在月球上。即使月球有一个一摸一样的盒子，我们也
会认为它们是两个盒子，而不会认为是同一个盒子。它们只不过极为相似罢了，”极为相似“跟“是同一个”并不是同一个性质。既然同时存在于两个地方的东西，绝不会是同一个东西，那么，会不会有可能，存在于不同时间的东西，也绝不会是同一个东西？
在这里我们暂且不讨论昨天的盒子跟今天的盒子是否是同一个盒子的问题。如果朋友知道我说昨天那个盒子才是其送的礼物，今天的这个盒子便不再是其送的礼物，估计是要发飙骂娘的。我们暂且接受物体可以在时间中持续地存在，我们来看看可以为这个直觉提供什么样的模型，以证明这确实是可能的，并看看哪一种模型会更为可信。这个问题可以表述为：物体是以什么样的方式在时间中（持久地）存在的？
存在于不同时间的东西只是作为存在于所有时间的一个整体存在的部分。每一时刻存在的东西都不是该物体的完整的个体，该物体在其存在时间中的每一刻中所出现的部分全部加起来，才能够算这个物体完整的个体。
这个盒子的底部占据一个空间位置，顶部占据一个空间位置，它的底部和顶部都不是盒子本身，而只是盒子的部分。它的顶部或者底部都不能够说是那个盒子了，而只能够说是那个盒子的一部分。同样如此，这个盒子在昨天出现的仅仅是其部分，而不是其全部；它在今天出现的也仅仅是其部分，而非整体。昨天的那个盒子和今天的盒子都不是盒子本身，而只是盒子的部分。在这个盒子所存在的所有时间里，有所这些盒子部分加起来才是那个盒子的完整个体。
我的这个方案可称为持久论，主张物体的各个部分分布在不同时间里。
你这个方案可真是让人脑洞大开啊，我不敢苟同。我觉得在每一个时刻存在的东西都是完整的个体。今天的盒子和昨天的盒子可以说是一个盒子，而不是盒子的部分。也就是说，这个盒子在昨天是完整的，在今天也是完整的，它完整地从昨天存在到了今天，并且昨天的那个盒子跟今天的这个盒子是同一个盒子。你可以把我的这个方案称为延续论。
过去和未来是存在的吗？现在论  VS  永恒论
当我把宿舍里所有书都搬到宿舍外面后，问我的舍友“宿舍里有没有书存在”，他会回答说“没有”。为什么他说没有呢，在我把书搬出宿舍之前，或者在几分钟后我把书搬了回来，宿舍不就是有书的吗？从这段对话里可以看出我们对“存在”一词的一个日常用法。说一个东西存不存在指的是它此刻存不存在，而并未包含它是否在过去或在未来存在。此刻宿舍没有书，那么我们就可以说宿舍里不存在书。
这种点认为此刻在时间的序列中具有某种特殊性。一个东西此刻存在与一个东西在过去存在或在未来存在，这二者在本体论上不是等同的。在过去存在的东西，我们不觉得它真正地存在。存在依赖于现在，而不依赖于过去或未来。同样，在未来存在的东西，我们也不会说它是存在的。堪比人类智力的人工智能机器存在吗？不存在，或许它在未来会存在的，但这样仅仅是说，它在技术上是可以实现的，在人们的想象中是存在的，但它的存在并不是一个现实。它的存在与我们说汽车是存在的，二者有很大的区别。
此刻在时间上具有特殊性，这样的说法相信会得到很多人的赞同，因为这似乎很符合我们的直觉和常识。可是，要想为这种直觉提供辩护的理由，证明这种直觉是正确的，却是非常困难的。这种认为存在的只有此刻的观点被称为现在论，反对此刻具有特殊性的观点被称为永恒论。
永恒论认为过去、现在和未来都是存在的，而不仅仅只有此刻存在。似乎不承认明天的太阳是存在的有点不可思议，但永恒论与现在论的区别并不是简单地承认或不承认明天的太阳的存在。现在论试图把关于过去和未来的所有陈述都还原为关于现在的陈述，这样就可以支持现在在时间上的特殊地位。
看来不像延续论比持久论更符合我们的直觉，现在论和永恒论在我们的直觉上不相上下。但赞同延续论的人往往也会赞同现在论，而赞同持久论的人往往赞同永恒论，反过来也一样。
时间是一个纯粹的容器吗？牛顿式时间观  VS  爱因斯坦式时间观
人们往往把时间想象成一个容器，万事万物就装在这个容器里面，可以想象一下玻璃瓶那样的容器。这种想象容易使人认为当不存在任何东西的时候，时间这个容器仍然是存在的，就好像这个玻璃瓶不装任何东西时仍然存在。认为时间可以脱离其他事物而独立存在，这种观点可以被称为“牛顿式时间观”。
与牛顿式时间观不同的另一种观点自然地就是认为时间无法脱离其他事物而独立存在。这种观点可被称为爱因斯坦式时间观。想象一下以下这种情况是否是可能的：就在刚才我们认为只过去几分钟的时间里，实际上时间已经流逝了一年或几千万年。在牛顿式时间观那里，这种情况是可能的，因为时间的流逝独立于事物的变化，而我们所经验到的时间只是根据事物的变化来测量的。我们只能感知到具体的事物及其联系，而无法直接感知事件本身，所以即使我们只是觉得只过去了几分钟，我们的表也只走了几分钟，但完全有可能时
间本身流逝了几千万年。相对论把对时间的度量与运动联系起来，而牛顿没有。时间过去了多少，取决于事物的关系，取决于测量，而非独立于事物，时间并不独立于事物的关系存在。