春城何处不飞花
寒食东风御柳斜
篇一：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
寒食东风御柳斜——寒食·杨柳·清明
暮春三月，柳絮，在春风中，漫天飞舞。杨花，你是在为子推飘扬吗？你与老母亲隐居绵山，尽忠尽孝。面对漫山的大火，你抱着母亲，背靠大树，竟然在烈火中永生。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。韩翃，用这首诗，描写了寒食节的景象。
寒食节，蕴含的介子推忧国忧民、
忠君爱国、清明廉洁的政治抱负和“功不言禄”，功成身退的奉献精神。寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝
延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础。历史上，寒食节活动由纪念介子推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。每逢寒食节，港澳台同胞和海外华人纷纷回乡扫墓祭祖。
张志真在他的《寒食节》一首诗中写道：寒食时节雨纷飞，春风杨柳映翠微。家家户户禁烟火，纪念贤臣介子推。
由尊崇介子推忠君爱国，功成身退的奉献精神，清正廉明的政治抱负，隐不违亲的孝道品德，发展为聚民心、凝国魂，体现中华民族根祖文化的重要节日，寒食节已成为缅怀革命先烈，教育青少年的重要形式。
柳为寒食节象征之物，原为怀念介子推追求政治清明之意。早在1
南北朝就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，“插柳于坟”、“折
柳枝标于户”、“门皆插柳”，故民间有“清明不戴柳，红颜成白首”之说。寒食插柳，成为寒食节的重要象征。
清明，官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。寒食节，一家人，或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、烧纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下。屋檐插柳，还含有沾先祖德泽的意思。
李白在词中写道：“年年柳，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去他乡，正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对亲友的美好祝愿。
每年4月4日或5日，是中国三大冥节之一，清明节。清明，春光明媚，绿树成荫。人们在清明前的寒食节踏青、扫墓、上坟。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。人们踏青游玩回来，在家门口插柳以避免虫疫。清明，插柳戴柳，柳在人们的心目中有辟邪的功用，传说，观世音以柳枝沾水济度众生。
记忆中，当我们的亲人离去，送别的亲人会手拿柳枝。现在想来，手拿柳枝，就是不愿让亲人离去。人们用这种方式，表达了一种哀思。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指2 杏花村。
清明节到来之际，我们难忘先烈们抛头颅洒热血谱写的赞歌！我们会用鲜花和柳枝编织的花篮，带去我们少年儿童对先烈的瞻仰！胸前的红领巾，见证着我们每天的努力，国旗下的《义勇军进行曲》，时刻鼓舞着我们的斗志，珍
惜时光，为祖国的富强而读书，用我们的汗水实现每一个中国人的梦！
折一枝杨柳献给祖先，我们的骨子里都流淌着中国人的血，五十六个民族，拥有一个共同的家园，我们的名子，都叫中国！
2014.3.31 3
寒食诗歌
篇二：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
寒食
——韩翃hong 飞
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
东风标志赏析一
作者：佚名
开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出
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